Русь-Инфо

- Агентство статической информации.


mobile-версияИнформационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕНГОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Общественную палату РФ превращают в трибуну сексуальных меньшинств


главная | новости | тема | библиотека | ответы на вопросы | контакты

Недавние события
Наталья Поклонская: Я не нуждаюсь в «наградах» и «дворянских титулах» от М.В.Мухранской-Гогенцоллерн
Наталья Поклонская: Я не нуждаюсь в «наградах» и «дворянских титулах» от М.В.Мухранской-Гогенцоллерн Я приняла решение вернуть Марии Владимировне Мухранской-Гогенцоллерн когда-то врученную мне награду вместе с «присвоенными» мне «дворянскими титулами», в которых не нуждаюсь, - написала вчера на своей странице Вконтакте депутат Государственной Думы Наталья Поклонская.

Помниться, совсем недавно, группка негативно настроенных людей, именующих себя православными, накинулись с кулаками на тогда еще Прокурора республики Крым Н.В.Поклонскую, обвиняя ее во всевозможных выдуманных ими прегрешениях. В частности, в вину Наталье Поклонской ставилось то, что она общалась со самозванкой Марией Гогенцоллерн и принимала от нее титулы и награды. Редакция нашего сайта religruss.info, да и не только, и ранее, и теперь, были уверены, что подобное поведение Натальи Владимировны было продиктовано исключительно наивностью и верой в то...

Владимир Путин подверг жесткой критике вмешательства ювенальной юстиции в дела семьи
Владимир Путин подверг жесткой критике вмешательства ювенальной юстиции в дела семьи недопустимы!Выступая на Координационном совете по нацстратегии, Президент России Владимир Путин заявил о том, что вмешательства в дела семьи - недопустимы. Исходя из слов Главы государства, мы видим, что перегибами ювеналов занялись уже на самом высоком уровне.

"Здесь есть ряд вопросов, которые требуют особого внимания и ущемлять интересы родителей недопустимо. У нас есть свои традиции, традиции крепкой семьи, и это беспардонное вмешательство в семейную жизнь недопустимо", - говорит президент России, выслушав выступление  зампредседателя комитета Совета Федерации по конституционному законодательству и государственному строительству, главы комиссии Совфеда по подготовке предложений по совершенствованию Семейного кодекса РФ Елены Мизулиной.

Лоббисты ювенальной юстиции готовятся подставить Путина с 10-леткой детства
Лоббисты ювенальной юстиции готовятся подставить Путина с 10-леткой детстваПо сведениям ТАСС, сегодня Владимир Путин намерен принять участие в работе "координационного совета по национальной стратегии в интересах детей на 2012-2017". Эта стратегия, как ранее неоднократно рассказывала "Катюша", стала основой для превращения социальных служб и органов профилактики в законченную ювенальную систему западного образца, создания института "замещающих" семей, а также внедрения инструментов контроля за семьей и вмешательства в нее, например, в виде попытки запретить воспитание под предлогом борьбы с "семейно-бытовым насилием".

В последние полтора года родительские организации развернули ожесточенную борьбу против авторов этой стратегии и продолжающей ее линию "10-летки детства" - и, вроде бы, добились ...

Протоиерей Димитрий Василенков: Либералы отрабатывают конкретный заказ
Протоиерей Димитрий Василенков: Либералы отрабатывают конкретный заказПрезидент России Владимир Путин призвал к повышению мобилизационной готовности. Как среагировали на слова главы государства либералы-русофобы?

Как сообщалось, по итогам учений «Запад-2017» Президент России Владимир Путин поставил задачу выработать дополнительные меры по повышению мобилизационной готовности. Об этом стало известно 22 ноября на очередном совещании с руководством Минобороны, предприятий ОПК и ряда регионов страны.

Политолог Ростислав Ищенко считает, что «Путин посылает отчетливый сигнал: ответом на силовое давление путем создания и увеличения наступательных группировок на границах ...

Публикации
  • 3 декабря
Личные данные пациентов калужского медцентра передавали сектантамНесколько дней назад у клиентов семейного медицинского центра в Калуге появилось желание поскорее забрать свои медкарточки. В учреждение нагрянули прокуроры и выяснили, что сотрудники клиники делились личными данными больных с некой фирмой, которая якобы проводит бизнес-тренинги.

Личные данные пациентов "Клиники семейной медицины" в Калуге передавали фирме, которая якобы проводит бизнес-тренинги.

Как сообщили правоохранительные органы телеканалу "НТВ", у директора клиники Ларисы Анфаловой был заключен договор с фирмой, которая занимается пропагандой дианетики - псевдонауки, придуманной основателем саентологии Роном Хаббардом. Сама Анфалова ...

Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
Нет, это невозможно
Не вижу смысла
Абсолютно глупо
Все новшества - ересь
Святоотеческое
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его БожественностиI. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше, т.е. гора Голгофа, где Он был распят, и погребальная пещера, из коей Он воскрес, по времени было предано запустению и даже осквернению иудеями и язычниками, ненавидевшими I. Христа и Его учеников. Так император Адриан во II веке приказал засыпать мусором и землею гроб Господень, а на Голгофе воздвиг языческий храм. Точно также и другия места, освященныя Спасителем, были осквернены языческими храмами и жертвенниками. Конечно, это делалось для того, чтобы изгладить из памяти святыя места; но это-то и помогло их открытию. Когда, в IV столетии, приняли христианскую веру император Константин и мать его Елена, то им пожелалось возобновить св. град Иерусалим и открыть святыя для христиан места. Царица Елена со множеством золота отправилась для этого в Иерусалим. Она, при содействии патриарха иерусалимскаго Макария, разорила идольские храмы и обновила Иерусалим. Нашла крест Господень и гроб, и на горе Голгофе, над местами распятия и воскресения Христова, построила большой и великолепный храм в честь воскресения. Храм строился десять лет. В 335 г. 13 го сентября он торжественно был освящен, и положено праздновать каждогодно это освящение или обновление храма. Праздник этот в просторечии называется словущим, т. е. называемым только, воскресением.

II. Праздник обновления, т.е.. освящения, храма Воскресения Христова напоминает нам, братия, о таком событии в земной жизни I, Христа, которое служит несомненным доказательством Его Божественности. И. Христос, скажем словами апостола, чрез воскресение из мертвых, во всей силе открылся Сыном Божиим (Рим. 1:4). И подлинно – из всех доказательств, приводимых богословами в подтверждение божественности I. Христа, нет ни одного такого, которое бы доказывало ее так очевидно и сильно, как воскресение Его из мертвых.
О том, что между сном и смертию существует великое сходство
О том, что между сном и смертию существует великое сходствоI. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен язычниками (в 313г.) в то время как он совершал божественную службу. Через 200 лет мощи его были обретены нетленными. Писатель жизни св. Автонома, живший в УИ в., говорит: – «Приникая иногда очами в гроб мученика, я сам видел мощи его нетленными, я видел святыя мощи его, остававшияся непобежденными силою смерти, которая, хвалясь в 3 дня разрушить весь состав живого существа, вот уже впродолжение 200 лет не могла уничтожить и волос сего славнаго мужа: волосы его густы, лице его цело, кожею хорошо обтянуто, усы его не повреждены, очи открыты, и проч.» В стишном прологе, писанном еще 6 веков спустя, говорится о неповрежденном состоянии мощей св. Автонома и доселе... 

II. При изображении нетления св. мощей священномученика Автонома невольно приходит на мысль сравнение смерти со сном. Проходят века, тысячелетия, а святые угодники Божии в своих нетленных мощах как бы живые спят до времени своего пробуждения в день всеобщаго суда Божия.

Впрочем, смерть каждаго человека может назваться сном, хотя бы тело его и предалось истлению. Это не наша только мысль, это внушал Сам Иисус Христос, когда говорил, что Лазарь и дщерь Иаирова не умерли, а только уснули (Иоан. 11:14. Марк. 5:35-39); сему верует наша церковь, называя умерших усопшими.

Но почему смерть называется сном? Потому что между сном и смертию действительно находится великое сходство. 

  • 7 декабря

  • [0]
Авторизация
Календарь
«    Декабрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Архив новостей
Декабрь 2017 (10)
Ноябрь 2017 (36)
Октябрь 2017 (45)
Сентябрь 2017 (69)
Август 2017 (50)
Июль 2017 (56)
Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский

Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский

Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский
Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский
  • 14 января
Священномученик Михаил Блейве, протоиерей
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.

В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.

Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.

20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
  • 31 декабря
Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ ТверскойСвященномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.

Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.

Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.

В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
  • 17 декабря
Святая княжна Кира ОболенскаяКира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.

Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.

В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
«Окно смерти»: что происходит внутри «беби-боксов»
  • 28 сентября
«Окно смерти»: что происходит внутри «беби-боксов» Лоббисты ящиков для детей любят повторять, мол, несмотря на все издержки, «если спасена жизнь хоть одного ребёнка», то устройства оправдывают своё существование. А если в «беби-боксе» загублена детская жизнь, и не одна?

Сторонники повсеместной установки в России устройств для анонимного подкидывания детей (так называемые беби-боксы) называют их «окнами жизни». По крайней мере такая надпись присутствует на самих ящиках для детей, повышая их «статус» в глазах прохожих. Но так ли это?

Сторонники распространения «беби-боксов» в шаговой доступности утверждают, что подобные устройства «спасают жизни детей». На самом деле уже давно доказано на основе зарубежной и российской практики применения, что установка ящиков для детей не влияет на статистику инфантицида (убийства матерями новорождённых детей). А в устройства приносят детей матери, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации, то есть те женщины, которые и не собирались убивать, а просто нуждались в своевременной поддержке. И это признают даже активные сторонники «беби-боксов».

Тем не менее мем «окно жизни» прочно вошёл в сознание некоторых граждан, которые некритично воспринимают данное словосочетание. А следовало бы.

Дело в том, что практика применения устройств для анонимного оставления детей включает трагические случаи, после которых «беби-боксы» впору называть «окнами смерти», но сторонники ящиков для детей предпочитают о них умалчивать.

Первый случай произошёл на Украине. В «окне жизни» при госпитале им. митрополита Шептицкого во Львове 23 января 2014 года нашли мертвого полуторамесячного мальчика. Младенца нашел дворник. Медики не знали о том, что в «окошке» лежит ребенок, поскольку не сработала сигнализация, которая оповещает сотрудников, если в ящик что-то положили.

Данный случай стал причиной долгих разбирательств. Медиков вызывали на допросы. Тем не менее для них всё обошлось, но в самой больнице сделали выводы и спустя год демонтировали «вiкно життя», которое стало «окном смерти». В областной госадминистрации Львова после демонтажа заявили, что устройства неэффективны и социальные службы города и области сосредоточатся на профилактической работе с женщинами, которые потенциально могут отказаться от ребёнка.

Второй случай трагической гибели ребёнка произошёл в 2017 году в Краснодарском крае. В «окне жизни» умерла десятимесячная девочка. Согласно официальной информации, девочка родилась недоношенной, была обнаружена в ящике для детей в состоянии клинической смерти, за её жизнь боролись врачи, но безуспешно. Этот случай не только не получил широкой огласки, но и сама официальная версия вызывает много вопросов.
Инцидент произошёл 21 февраля. Однако информация о нём от регионального минздрава и следственного управления появилась только 25 февраля. Почему «ждали» четыре дня, да ещё напомню, что это шла рабочая неделя (25 февраля 2017 года — пятница), остаётся загадкой. Вероятно, что сторонники повсеместного распространения подобных устройств в России просто не хотели придавать огласке такую компрометирующую «беби-боксы» информацию?

Более того, в тот же день следственное управление Краснодарского края обратилось к гражданам, которые могут оказать помощь в установлении личности матери погибшей девочки. Напомню, что «беби-бокс» гарантирует анонимность, и совершенно не факт, что ребёнка подбросила мать.

И теперь есть вероятность, что истинный виновник смерти ребёнка уйдёт от ответственности. Лично для меня так и не ясно, что стало причиной смерти: техническая поломка устройства, ошибка медиков, мать или иной подбросивший девочку человек.

Ясно одно: «беби-бокс» — это техническое устройство, оборудованное блокираторами (через тридцать секунд после его закрытия снаружи ящик открыть невозможно) и сигнализацией. А техника имеет свойство ломаться в самый неподходящий момент. И её не накажешь. Её можно и нужно демонтировать, хотя бы потому, что анонимно отказаться от ребёнка мать может прямо в роддоме. А такие ящики просто провоцируют женщин на домашние роды, что небезопасно для здоровья матери и ребёнка, а потом на анонимное избавление, что может стать небезопасным для новорождённого.

Сторонники ящиков для детей любят повторять, что, мол, несмотря на все издержки, «если спасена жизнь хоть одного ребёнка», то устройства оправдывают своё существование. А если в «беби-боксе» загублена детская жизнь? Изменят ли эти люди свою позицию, тем более что в ящиках уже погибали дети…


Источник: regnum.ru