Религия России

- Агентство религиозных новостей. Новости религии


mobile-версияИнформационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕНГОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Игорь Ашманов о рисках закона «О едином федеральном информационном регистре, содержащем сведения о населении Российской Федерации»


главная | новости | тема | библиотека | ответы на вопросы | контакты

Недавние события
Насильственное тестирование на коронавирус: далее начнут принуждать к вакцинации и чипированию?
Насильственное тестирование на коронавирус: далее начнут принуждать к вакцинации и чипированию?С 15 мая в Москве начали проводить поголовное тестирование ее жителей. Вот что об этом написал в своем блоге мэр столицы Сергей Собянин: «Программа ИФА-исследований популяционного иммунитета, которую мы запускаем в Москве, является беспрецедентной по своим масштабам. Для ее реализации мы задействуем огромные ресурсы городской системы здравоохранения. Но ожидаемые результаты стоят затрачиваемых усилий».

Раз в несколько дней для тестирования будут приглашать около 70 тысяч москвичей, которых будут отбирать случайным образом. На 16 мая по сообщению СМИ, анализ успели сдать уже около 2 тысяч москвичей. Массовая проверка на иммунитет к коронавирусной инфекции проходит в 30 городских поликлиниках.

«Это не приложение, а пытка»
«Это не приложение, а пытка»Жители Москвы, у которых был выявлен коронавирус, назвали «пыткой» приложение «Социальный мониторинг»...

Одна из слушательниц радиостанции «Говорит Москва» позвонила в редакцию и сообщила о том, что ей постоянно приходили уведомления с требованием сделать селфи: находится ли женщина дома или нет, несмотря на то, что ее уже давно сняли с учёта. «Это не приложение, а пытка, - сказала она. - Я приноровилась на вторую неделю, но приходилось звонить в их техподдержку тысячу раз. Более того, когда они уже сняли меня с учёта после отрицательных мазков, это приложение продолжало присылать мне уведомления о необходимости сделать селфи. На горячей линии извинились, подтвердив, что я действительно могу гулять на все 4 стороны, но только после задокументированного ...

По пути Владимира Головина?
По пути Владимира Головина?К сожалению, о.Сергий, духовник Среднеуральского женского монастыря в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов», выбрал политику, которой придерживался Владимир Головин, будучи священником: "Я хочу, поэтому я так буду делать вопреки тому, что надо и что велено". Примерно так рассуждал Головин, когда ему делали предупреждения, когда его временно запрещали в служении и т.д. После запрета в служении поднялась волна возмущение его приверженцев, смеявшихся во время головинских пошленьких лекций и скаберзных шуточек, которые отпускались даже в адрес Спасителя.

Теперь о.Сергий, которому запретили высказывать вслух свои весьма сомнительные мысли, выталкивает сестер вверенного ему монастыря обратно в мирскую жизнь, тем самым губя их.

Греческий чиновник призывает отказаться от причастия, пока нет вакцины от коронавируса
Греческий чиновник призывает отказаться от причастия, пока нет вакцины от коронавирусаСоветник правительства Греции по пандемии коронавируса Илиас Мосиалос выступил с призывом к верующим, чтобы они не причащались до тех пор, пока не будет изобретена вакцина от COVID-19, сообщает на своих страницах издание "Orthodox Times". Надо сказать, что Мосиалос является профессором политики здравоохранения в Лондонской школе экономики.

Чиновник не просто рекомендовал избегать причастия, но и стал говорить весьма странные вещи, заявив, что "было бы полезно подумать, возможно ли получить его (причастие - прим.ред. religruss.info) другим и более безопасным способом". Что Мосиалос имел в виду? Причастие онлайн, как это теперь практикуют раскольники из СЦУ-ПУПЕЦа? "Я хотел бы подчеркнуть, - далее сказал чиновник, - что архиепископ Американский Елпидифор (агент влияния США и горячий сторонник всех БЕСчинств так называемого ...

Публикации
  • 20 мая
Новые правила в школах после карантина окажутся провальнымиБезумные требования Роспотребнадзора к учебному процессу в школах в период так называемой коронавирусной пандемии выполнить невозможно. Люди, придумавшие эти правила, вероятно, не представляют себе, что такое школа и как там строится учебный процесс...

Администрация школ не сможет обеспечить новые правила Роспотребнадзора, по которым за каждым классом будет закреплен свой кабинет, а общение учеников сведется к минимуму. Специалисты, опрошенные «Известиями» считают, что выполнить указания специалистов будет нереально. Всего в правилах Роспотребнадзора 19 пунктов и половина из них касается дезинфекции помещений и безопасной организации питания детей в столовых. Как отмечают в школах, выполнить эти правила будет не проблема.

Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
Нет, это невозможно
Не вижу смысла
Абсолютно глупо
Все новшества - ересь
Святоотеческое
Слово на Сретение Господне
Слово на Сретение Господне«А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, и чтобы принести в жертву, по решенному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных»

(Лк. 2:22–24).

По закону Моисееву, родильницы в течение сорока дней не могли являться в церковь Божию; по прошествии же этого времени обязаны были явиться в храм и от священника принять очистительную молитву. Подвергается сему закону и Пречистая Матерь Божия Дева Мария – не потому, чтобы имела нужду в очищении Родившая бессеменного Источника чистоты и святости, но дабы исполнить закон Божий и показать совершенный образец благочестия и смиренномудренного повиновения воле Божией. Посему Она, подобно прочим женам израильским, вместе со святым обручником Иосифом, приносит предвечного Младенца Иисуса во храм Иерусалимский, чтобы представить пред Господа: ибо, по закону Божию, всякий первенец мужского пола посвящаем был Богу как Ему единому принадлежащий. Родители обязаны были искуплять его, давая в церковь малое количество серебра, и сверх того должны были, в благодарность Богу, принести в жертву: богатые – агнца, а бедные – двух горлиц или двух птенцов голубиных. Смысл этого закона имеет весьма важное значение. Чадородие есть дар Божий: кому же принадлежит первый плод, как не Богу, даровавшему его? Сверх того, закон искупления первенцев напоминал израильтянам чудесное их исшествие из Египта, когда Ангел Господень умертвил всех первенцев египетских, а израильских пощадил (Исх. 13:2). Дабы исполнить закон, и Пресвятая Матерь Божия и Дева Сына Своего Первенца посвящает Богу; Искупителя рода человеческого искупляет; по бедности приносит в жертву двух птенцов голубиных за Того, Которого Отец Небесный отдал в жертву за спасение человеков. В таком смирении приходит в первый раз в Иерусалим Господь и Спаситель наш... 
Крещение Господне и Иоанн Предтеча
Крещение Господне и Иоанн ПредтечаИоанн удерживал Его (Иисуса Христа)
и говорил: мне надобно креститься от Тебя,
и Ты ли приходишь ко мне?
Но Иисус сказал ему в ответ:
оставь теперь, ибо так надлежит нам
исполнить всякую правду.

(Мф.3:14-15)

Сегодня во всей Вселенской Православной Церкви совершается торжественное воспоминание и прославление Крещения Господа Иисуса Христа от Иоанна Крестителя в реке Иордане. Св. Евангелист повествует, что когда Господь пришёл на Иордан креститься, то Иоанн удерживал Его и говорил: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Не подобное ли и мы сказали бы, зная, Кто этот приходящий: Господи, что знаменует сие крайнее смирение Твое, что Ты, Господь безгрешный, приходишь креститься к человеку, пусть и праведному Твоей же благодатью и правдой? Что омывать в Тебе, чистейшем солнца, или просвещать в Тебе, Солнце Правды? Но нам ли грешным, близоруким и недальновидным во всём, что касается тайны нашего спасения, прорекать Самому Господу, Который всё сотворил и творит премудро многое выше слова и разума? Все слова и действия Господа Иисуса Христа носят в себе печать высочайшей премудрости и правды Божьей, недомыслимых гордыми учёными века сего, дерзающими приравнивать Самого Господа славы к обыковенным людям и толкующим слова Его по понятиям своего извращённого и заблудившегося ума (Лев Толстой); и мы должны смиренно склоняться перед Ним с совершенным доверием и с углублённым размышлением, прося разумения от Бога. Так и означенные слова Господа Иоанну о том, чтоб он крестил Его молча и не противореча, и само действие крещения от руки Иоанна носят на себе также отпечаток высочайшей премудрости, благости и правды Божьей.

  • 7 декабря

  • [0]
Авторизация
Календарь
«    Май 2020    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Архив новостей
Май 2020 (31)
Апрель 2020 (37)
Март 2020 (69)
Февраль 2020 (62)
Январь 2020 (69)
Декабрь 2019 (70)
Евангелие от Матфея, глава 26:55-56 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня. Сие же все было, да сбудутся Писания пророков

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский



Евангелие от Матфея, глава 26:51-54 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский
Евангелие от Матфея, глава 26:47-50 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
И когда еще говорил Он, вот, Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И тотчас, подошел к Иисусу, сказал: Радуйся, Равви! И поцеловал Его. Иисус же сказал Ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли, и возложили руки на Иисуса, И взяли Его

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский
Евангелие от Матфея, глава 26:45-46 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня

Толкование на Евангелие от Матфея

Блаж. Феофилакт Болгарский
  • 31 марта
Преподобномученица Екатрина СходненскаяЕкатерина Григорьевна Константинова родилась в 1887 году в деревне Саврасово неподалеку от Москвы в семье зажиточного крестьянина, имевшего столярную мастерскую и бакалейную лавку. С приходом новой власти в 1917 году все имущество у семьи было конфисковано.

В 1905 году стала послушницей Московского Скорбященского монастыря, что располагался близ Бутырской заставы. Эта обитель, основанная в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», именовалась в народе Скорбященской. Учрежден монастырь был в 1890 году княжной А. В. Голицыной. Ко времени прихода в него послушницы Екатерины в обители имелось четыре храма и женское училище. В монастыре была на швейном послушании.

После революции монастырь был закрыт и Екатерина в 1918 году возвратилась на родину в деревню Саврасово Солнечногорского района. Поначалу вступила в колхоз, но затем по состоянию здоровья вышла из него. На жизнь зарабатывала тем, что стегала одеяла, чинила для колхоза мешки. Все годы вплоть до своего ареста матушка Екатерина вела монашеский образ жизни. Вместе со знакомыми монахинями закрытых монастырей постоянно ходила молиться в церковь.

24 февраля 1938 года Матушку Екатерину арестовали и заключили в камере предварительного заключения Солнечногорского отделения милиции. В тот же день состоялся допрос. Следователь спросил:

– Принимали ли вы участие в подавлении революционного движения против советской власти?


  • 26 февраля
Преподобномученица Анна (Корнеева)Намереваясь арестовать протоиерея Иоанна Покровского, служившего в Покровской церкви в селе Чиркино Малинского* района Московской области, и помогавших ему в церкви верующих, сотрудники НКВД допросили всех, кто, по их мнению, согласился бы подписать лжесвидетельства. Учитель местной школы в селе Чиркино показал: «В сентябре 1937 года около школы Покровский, не подозревая себя в пропаганде религиозных убеждений, говорил детям: "Молитесь Богу, тогда и уроки у вас будут усваиваться хорошо, не будьте поклонниками сатаны”. Разговоры Покровского среди детей я замечаю часто: это видно из того, что дети во время перемены в религиозные праздники ходят в церковь и ставят свечи. Школа находится в десяти метрах от дверей церкви, даже в летнее время, когда поют в церкви, слышно в школе; сейчас церковь угрожает школе тем, что хотят из дома, где помещается школа, ее выгнать, так как этот дом принадлежит церкви, и второе то, что купол церкви треснул и немного покачнулся на школу, весной может завалиться»1.

Один из жителей села показал: «В августе 1937 года на проработке сталинской конституции... Покровский говорил, что конституция только для большевиков, а не для бедного класса, который ограблен советской властью; в конституции записано, что свобода, а какая свобода, когда только знают, что грабят крестьян, колокола и те сняли; это получается гонение на православных крестьян»2.

В соответствии с показаниями лжесвидетелей была выписана справка на арест священника, подписанная руководителями Управления НКВД по Московской области Якубовичем, Персицем, Нусиным и Овчаровым. В ней говорилось, что «в селе Чиркино проживает Иван Семенович Покровский, который до, после революции и до настоящего времени работает попом. В 1937 году возведен в протоиереи и назначен благочинным. Будучи недоволен существующим в нашей стране строем, среди населения ведет антисоветскую агитацию и особенно обнаглел после опубликования конституции и положения о выборах в Верховный Совет СССР.
  • 7 февраля
Мученик Борис Заварин, псаломщикМу­че­ник Бо­рис ро­дил­ся 23 ап­ре­ля 1910 го­да в се­ле Ко­пы­ри Ро­стов­ско­го уез­да Яро­слав­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка Сер­гия За­ва­ри­на[1] и его су­пру­ги Алек­сан­дры. По окон­ча­нии, уже в со­вет­ское вре­мя, се­ми­лет­ней шко­лы Бо­рис по­сту­пил в храм пса­лом­щи­ком и слу­жил в Вос­кре­сен­ской церк­ви по­го­ста Рас­ло­во Гря­зо­вец­ко­го рай­о­на Во­ло­год­ской об­ла­сти.

16 ян­ва­ря 1938 го­да вла­сти аре­сто­ва­ли Бо­ри­са Сер­ге­е­ви­ча; в тот же день бы­ли до­про­ше­ны де­жур­ные сви­де­те­ли: поч­та­льон и учи­тель шко­лы. Они по­ка­за­ли, буд­то Бо­рис За­ва­рин «аги­ти­ро­вал, что нам тер­петь на­си­лие со сто­ро­ны без­бож­ной вла­сти нель­зя, на­до дей­ство­вать, при этом вы­ска­зы­вал тер­ро­ри­сти­че­ское на­стро­е­ние по адре­су пар­тии ВКП(б)... аги­ти­ро­вал кол­хоз­ни­ков, чтобы они не под­чи­ня­лись уста­нов­лен­ной тру­до­вой дис­ци­плине и чтобы не вы­хо­ди­ли на ра­бо­ту, го­во­ря им, что хо­тя вы и ра­бо­та­е­те, но ни­че­го не по­лу­ча­е­те, си­ди­те го­лод­ные, ра­зу­тые, раз­де­тые, нуж­но ухо­дить из кол­хо­зов. За­ва­рин хо­дил с по­пом со сла­вой по де­рев­ням кол­хо­за, где так­же аги­ти­ро­вал про­тив кол­хо­зов, го­во­ря, что они не рен­та­бель­ны и ско­ро раз­ва­лят­ся».

17 ян­ва­ря Бо­рис Сер­ге­е­вич вме­сте с тре­мя свя­щен­ни­ка­ми, слу­жив­ши­ми в со­сед­них се­лах и то­же аре­сто­ван­ны­ми, был до­став­лен в тюрь­му в го­ро­де Во­лог­де и в тот же день до­про­шен. Свя­щен­ни­ки ого­во­ри­ли се­бя, при­знав се­бя ви­нов­ны­ми.

- Вы об­ви­ня­е­тесь в контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти. Дай­те ис­чер­пы­ва­ю­щие по­ка­за­ния след­ствию по дан­но­му во­про­су, - по­тре­бо­вал сле­до­ва­тель от Бо­ри­са Сер­ге­е­ви­ча.

- Контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти я не про­во­дил и ви­нов­ным в этом се­бя не счи­таю, - от­ве­тил пса­лом­щик.
А чем же на самом деле занимается Владыка Иларион?
  • 24 июля
А чем же, на самом деле, занимается Владыка ИларионСегодня исполняется 50 лет со дня рождения великого композитора, богослова, историка; полиглота, знающего в разной степени множество иностранных языков: английский, французский, греческий, итальянский, испанский, немецкий, древнегреческий, сирийский, иврит, обладатель мировой экуменической награды за толерантность, лихо переписывающего в считанные дни неугодные ему тексты святых отцов (так, например, согласно словам юбиляра, свой катехизис он написал за три дня от нечего делать, т.к. делегация РПЦ не поехала на лже-собор на Крите - прим.ред.religruss.info).

Да, правильно! Сегодня юбилей у Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, постоянного член Священного Синода, председателя Синодальной Библейско-богословской комиссии, ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, настоятеля церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке в Москве, председателя объединённого диссертационного совета Д 999.073.04 по теологии Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова и Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации; закадычного друга латинян, всеми силами старающегося уничтожить Православие, путем объединения его с папистами; злостного еретика-экумениста - митрополита Илариона Алфеева.

Небывалый талантище и головокружительная карьера Владыки, вероятно, должны приводить в благоговейный трепет всякого. Так, например, с момента поступления в монастырь Григория Дашевского (именно так зовут в миру митрополита Илариона - прим.ред.religruss.info) послушником до рукоположения его в сан иеромонаха, прошло лишь 5 месяцев! Хотя, как правило, послушники годами проходят искус в монастыре, прежде чем принимают монашеский постриг, не говоря о сане священника.

Митрополит Иларион:

Доктор философии Оксфордского университета
Доктор богословия Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже
Профессор Московской духовной академии
Профессор богословского факультета Фрибургского университета (Швейцария)
Профессор, заведующий кафедрой теологии Национального исследовательского ядерного института «МИФИ»
Почётный доктор Санкт-Петербургской духовной академии 
Почётный доктор богословия Минской духовной академии 
Почётный доктор богословия Свято-Владимирской духовной семинарии в Нью-Йорке
Почётный доктор Российского государственного социального университета
Почётный доктор богословия Богословского факультета Университета Каталонии 
Почётный доктор богословия Богословского факультета Университета Лугано 
Почётный доктор Прешовского университета (Словакия)
Почётный доктор богословия Университета Вилланова (США)
Почётный доктор духовной семинарии Nashotah house (США)
Почётный доктор Института теологии Белорусского государственного университета
Почётный доктор Российского государственного гуманитарного университета
Почётный профессор Русской христианской гуманитарной академии
Почётный профессор Уральской государственной консерватории им. М. П. Мусоргского
Почётный профессор Уральского государственного горного университета
Почётный доктор Великотырновского университета «Святых Кирилла и Мефодия»
Действительный член Академии Российской словесности
Член Союза композиторов России

Работоспособность митрополита Волоколамского же, по истине, нечеловеческая! Уму простого человека не осознать, как возможно, совмещая свои прямые обязанности митрополита, который

а) первенствует за богослужениями, соборно совершаемыми архиереями Митрополии;
б) созывает Архиерейский совет, председательствует на нем, представляет его постановления Патриарху и рассылает их епархиальным архиереям Митрополии;
в) заботится о координации деятельности епархий Митрополии в вопросах, перечисленных в пунктах 2 и 8 настоящего Положения;
г) в пределах Митрополии имеет начальственное наблюдение за осуществлением решений Поместных и Архиерейских Соборов, а также Священного Синода;
д) наблюдает за регулярным проведением совместных совещаний представителей епархиальных отделов и иных учреждений епархий Митрополии;
е) имеет попечение о взаимодействии епархий Митрополии с органами светской власти, полномочия которых распространяются на всю территорию Митрополии;
ж) для ознакомления с церковной жизнью в Митрополии посещает епархии по согласованию с их епархиальными архиереями или по поручению Патриарха;
з) получает от епархиальных архиереев Митрополии копии годовых отчетов, направляемых на имя Патриарха;
и) преподает братские советы архиереям Митрополии относительно управления епархиями;
к) по указанию Патриарха или по собственной инициативе представляет Патриарху свое мнение относительно положения дел в епархиях Митрополии;
л) по запросу Общецерковного суда представляет отзыв относительно дел, находящихся на рассмотрении в Общецерковном суде и касающихся деятельности канонических подразделений или должностных лиц Русской Православной Церкви на территории Митрополии;
м) принимает жалобы на архиереев Митрополии и рассматривает их без формального церковного судопроизводства, а в случае невозможности решить вопрос - направляет дело на рассмотрение Патриарха с приложением своего мнения;
н) осуществляет формальное расследование по делам, касающимся епархий Митрополии, в тех случаях, когда органы высшего церковного управления направляют ему соответствующий запрос;

в свободное от работы время сочиняет оратории, симфонии и прочие музыкальные произведения; пишет во множественном числе книги, снимает фильмы!

Вот перечень работ Владыки Илариона:

Книги

На русском языке

Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. 
Отцы и учители Церкви III века. Антология. Т. 1-2.
Жизнь и учение св. Григория Богослова. 
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание.
Преподобный Исаак Сирин. О божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты. Перевод с сирийского.
Преподобный Симеон Новый Богослов. Главы богословские, умозрительные и практические. Перевод с греческого. 
Восточные Отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 1-3.
Ночь прошла, а день приблизился. Проповеди и беседы. 
Православное богословие на рубеже эпох. Статьи, доклады.
Преподобный Симеон Новый Богослов. «Прииди, Свет истинный». Избранные гимны в стихотворном переводе с греческого. 
Восточные Отцы и учители Церкви V века. Антология. 
Христос - Победитель ада. Тема сошествия во ад в восточно-христианской традиции. 
О молитве. 
Вы - свет мира. Беседы о христианской жизни.
Человеческий лик Бога. Проповеди. 
Преподобный Симеон Новый Богослов. Преподобный Никита Стифат. Аскетические произведения в новых переводах. 
Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров.
Во что верят православные христиане. Катехизические беседы. .
Православное свидетельство в современном мире.
Православие. Том I: История, каноническое устройство и вероучение Православной Церкви. С предисловием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. 
Православие. Том II: Храм и икона, Таинства и обряды, богослужение и церковная музыка. 
Беседы с митрополитом Иларионом. 
Как обрести веру. 
Как прийти в Церковь.
Главное таинство Церкви.
Церковь открыта для каждого. Выступления и интервью. 
Праздники Православной Церкви. 
Обряды Православной Церкви. 
Церковь в истории.
Быть в мире, но не от мира. Сборник докладов и выступлений Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. 
Бог: Православное учение. 
Иисус Христос: Бог и человек. 
Творение Божие: Мир и человек. 
Церковь: Небо на земле.
Конец времен: Православное учение. 

На английском языке

St Symeon the New Theologian and Orthodox Tradition.
The Spiritual World of Isaac the Syrian. 
The Mystery of Faith. Introduction to the Teaching and Spirituality of the Orthodox Church. 
Orthodox Witness Today.
Christ the Conqueror of Hell. The Descent into Hell in Orthodox Tradition. 
Orthodox Christianity. Volume I: The History and Canonical Structure of the Orthodox Church. .
Orthodox Christianity. Volume II: Doctrine and Teaching of the Faith. 
Orthodox Christianity. Volume III: The Architecture, Icons and Music of the Orthodox Church. 
Prayer: Encounter with the Living God.

На французском языке

Le mystère de la foi. Introduction à la théologie dogmatique orthodoxe. Paris: Cerf, 2001.
L’univers spirituel d’Isaac le Syrien. 
Syméon le Studite. Discours ascétique. Introduction, texte critique et notes par H. Alfeyev. 
Le chantre de la lumière. Initiation à la spiritualité de saint Grégoire de Nazianze. 
Le Nom grand et glorieux. La vénération du Nom de Dieu et la prière de Jésus dans la tradition orthodoxe. 
Le mystère sacré de l’Eglise. Introduction à l’histoire et à la problématique des débats athonites sur la vénération du Nom de Dieu.
L’Orthodoxie I. L’histoire et structures canoniques de l’Eglise orthodoxe. 
L’Orthodoxie II. La doctrine de l’Eglise orthodoxe. 

На итальянском языке

La gloria del Nome. L’opera dello schimonaco Ilarion e la controversia athonita sul Nome di Dio all’inizio dell XX secolo. 
La forza dell’amore. L’universo spirituale di sant’Isacco il Syro. 
Cristo Vincitore degli inferi. 
Cristiani nel mondo contemporaneo.
La Chiesa ortodossa. 1. Profilo storico.
La Chiesa ortodossa. 2. Dottrina.
La Chiesa ortodossa. 3. Tempio, icona e musica sacra. 

На испанском языке

El misterio de la fe. Una introduction a la Teologia Ortodoxa. 

На немецком языке

Geheimnis des Glaubens. Einführung in die orthodoxe dogmatische Theologie. Aus dem Russischen übersetzt von Hermann-Josef Röhrig. Herausgegeben von Barbara Hallensleben und Guido Vergauwen. 
Vom Gebet. Traditionen in der Orthodoxen Kirche. 

На греческом языке

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος. Ο πνευματικός του κόσμος. Αγιολογική Βιβλιοθήκη, αρ. 17. Εκδόσεις ΑΚΡΙΤΑΣ. 
Το μυστήριο της Πίστης. Εκδόσεις ΕΝ ΠΛΩ. 

На сербском языке

Тајна вере: увод у православно догматско богословље. Превод са руског Ђорђе Лазаревић; редактор превода Ксенија Кончаревић. 
Ви сте светлост свету. Беседе о хришћанском животу. Са руског превео Никола Стојановић. Редактура превода проф. др Ксенија Кончаревић. 
Живот и учење светог Григорија Богослова. Превод Никола Стојановић. 
Христос Победитељ ада. Тема силаска у ад у источно-хришћанском предању. 
Православно богословље на размећу векова. Са руског превела Мариjа Дабетић. 
Патриjарх Кирил: живот и гледиште. Превод Ксенија Кончаревић. 

На финском языке

Uskon mysteeri. Johdatus ortodoksiseen dogmaattiseen teologiaan. Ortodoksisen kirjallisuuden julkaisuneuvosto.

На венгерском языке

A hit titka. Bevezetés az Ortodox Egyház teológiájába és lelkiségébe. 

На польском языке

Mysterium wiary. Wprowadzenie do prawosławnej teologii dogmatycznej. Warszawska 

На румынском языке

Hristos, biruitorul iadului. Coborarea la iad din perspectiva teologica. 
Sfântul Simeon Noul Teolog şi traditia ortodoxa. 
Lumea duhovnicească a Sfântului Isaac Sirul. 
Taina credinței. Introducere în teologia dogmatică ortodoxă. 
Rugăciunea. Întălnire cu Dumnezeul cel Viu. 

На японском языке

イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』東京復活大聖堂教会(ニコライ堂)

На китайском языке

正教導師談祈禱卅二講 貝 伊拉里翁總主教 電視演講, 
作者 都主教伊拉里雍(阿爾菲耶夫 正信奧義 

На украинском языке

Таїнство віри: Вступ до православного богослов’я. 

На македонском языке

Тајната на верата. Вовед во православното догматско богословие. 

На чешском языке

Izák Syrský a jeho duchovní odkaz. Přel. Jaroslav Brož a Michal Řoutil. 
Kristus - vítěz nad podsvětím: téma sestoupení do pekel ve východokřesťanské tradici. Přeložil: Antonín Čížek. 
Mystérium víry. Uvedení do pravoslavné teologie. Překlad: Antonín Čížek. 

На шведском языке

Trons mysterium. En introduktion till den ortodoxa kyrkans troslära och andlighet. 

На грузинском языке

სარწმუნოების საიდუმლოება. თბილისი, 2013.


Музыкальные произведения

Сочинения для хора и оркестра

«Страсти по Матфею» для солистов, хора и струнного оркестра
«Рождественская оратория» для солистов, хора мальчиков, смешанного хора и большого симфонического оркестра
Симфония для хора и оркестра «Песнь восхождения» на слова псалмов
«Stabat Mater» для солистов, хора и оркестра

Духовная музыка для хора а капелла

«Божественная Литургия» для смешанного хора 
«Песнопения Божественной Литургии (Литургия № 2)» для смешанного хора. Партитура: Митрополит Иларион (Алфеев). Собрание богослужебных песнопений. 
«Всенощное бдение» для солистов и смешанного хора 

Камерная и инструментальная музыка

«Песни о смерти». Сюита для голоса с оркестром на слова Федерико Гарсиа Лорки
Concerto grosso для двух скрипок, альта, виолончели, клавесина и струнного оркестра 
Фуга на тему BACH для симфонического оркестра 

Музыка в кинофильмах

Дирижёр. Фильм режиссёра Павла Лунгина, музыкальная драма, в основе которой оратория «Страсти по Матфею», написанная митрополитом Иларионом. 
Православие в Казахстане. Заилийский Фавор. Фильм режиссёра Константина Хапалампидиса
Вилли и Ники. Фильм режиссёра Сергея Босенко

Фильмы

Человек перед Богом. Цикл из 10 фильмов. 
Путь пастыря. К 65-летию Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. 
Церковь в истории. Цикл из 10 фильмов. 
Единство верных
Путешествие на Афон. Фильм митрополита Илариона. 
Православие в Китае. Фильм митрополита Илариона
Паломничество в Святую Землю. Фильм митрополита Илариона
Второе крещение Руси. Фильм митрополита Илариона. К 1025-летию Крещения Руси
Праздники. Документальный цикл из 15 фильмов. Автор и ведущий митрополит Иларион
Монастырь. Фильм митрополита Илариона
Православие на Британских островах. Фильм митрополита Илариона
Православие в Японии. Фильм митрополита Илариона
Православие в Америке. Фильм митрополита Илариона
Имяславские споры. Фильм митрополита Илариона
С Патриархом на Афоне. Фильм митрополита Илариона
Православие в Грузии. Фильм митрополита Илариона
Православие в Сербских землях. Фильм митрополита Илариона
Православие в Болгарии. Фильм митрополита Илариона
Православие в Румынии. Фильм митрополита Илариона
Православие на Крымской земле. Фильм митрополита Илариона
Иоганн Себастьян Бах - композитор и богослов. Фильм митрополита Илариона

Причем, согласно словам самого митрополита Илариона, его распорядок дня подчинен служебным обязанностям. Как минимум, к этим самым обязанностям Владыка прибегает в следующих случаях: шесть дней в году - заседания Священного Синода (перед началом которого требуется несколько дней на его подготовку - итого примерно 30 дней), восемь дней в году - заседания Высшего церковного совета (еще плюс дни на подготовку - и того - примерно 40 дней). Воскресенье - день богослужебный (52 воскресенья в году, не считая Светлой Седмицы). Каждый церковный праздник - день богослужебный (Двунадесятые Праздники + Великие - 20 дней). Не считая важных дат,  также Постовых Богослужений, выходит - 142 дня. Но еще есть лекции, дружественные поездки к папе Римскому, многочисленные интервью и пресс конференции и т.д. и т.п.

Встает справедливый вопрос: а чем же на самом деле занимается Владыка Иларион? Ведь будь он даже роботом, которому не надо ни спать ни есть, ему было бы весьма затруднительно сделать все, что приписывают ему всевозможные информационные источники. Даже великие композиторы, писатели и богословы за всю свою жизнь не сумели бы написать и части того, что умудрился наваять Волоколамский митрополит. Причем, как сознался сам именинник, он в день может написать аж целый авторский лист! Но все-то прекрасно понятно, что такими темпами невозможно написать и десятую часть вышеперечисленной литературы, не говоря уже о музыке. Недоумение вызывает и другой факт: если же, все-таки, митрополит Иларион имеет огромный художественный талант, как он умудряется исполнять свои непосредственные обязанности в митрополии? При этом немалое количество дней Владыка проводит в Ватикане и прочих рассадниках ереси, ведя активные переговоры по объединению всех религий.

На все вопросы, вероятно, ответ очень прост - показ этих видимых трудов "гения" нашего, митрополита Илариона, нужен лишь для того, чтобы отвлечь внимание от его деятельности, направленной на службу папскому престолу, цель которой - смерть Православия. Только вот почему "великий богослов", считающий себя более осведомленным в Священном Писании, чем святые Отцы Церкви, не знает фразу, сказанную Господом: "Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее" (Мф.16:18)? Потому как если бы он ее знал, то прекрасно понимал бы, что все его усилия тщетны...