Религия России

- Общероссийская газета


Информационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Окончательный крах «Контингента»: родительская общественность празднует победу



Недавние события
Католический кардинал публично одобрил содомское сожительство
24 апреля, во время встречи с представителями гей-движения HLWM, брюссельский кардинал ;Жозеф Де Кесель заявил, что "церковь должна проявить уважение к гомосексуалам, в...
День Победы – выход из европейской преисподней
С Днем Великой Победы! Христос сошел в глубины ада и победил смерть - это Пасха Великая. Победа 1945 года - это национальная Пасха: русский, советский солдат прошел...
Какова же была подлинная роль Православия в великой Победе русского народа над германским фашизмом?
Кинохроника времен Великой Отечественной войны порой доносит до нас удивительные кадры: вот священник благословляет солдат, идущих на фронт, вот митрополит передаёт...
Не по «темнику» ли говорят и пишут эти люди?
Ратуя за идею автокефальной «Единой украинской православной церкви», ее поборники разных мастей оперируют одними и теми же тезисами. Запущенная в отечественное...
Публикации
  • 13 мая

Как либеральные СМИ при пособничестве протоиерея Уминского дискредитируют казачествоДействительно, печально, то, что либеральную грязь разносит по ветру ни кто-нибудь, а православный священник...

В пятницу, 11 мая, в Совете при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) состоялось совместное заседание трех постоянных комиссий СПЧ: по научно-правовой экспертизе, по гражданскому участию в правовой реформе и по гражданскому участию в противодействии коррупции и контролю за правоохранительными органами, сообщает РИА Новости. Совет намерен обратиться к правоохранителям, чтобы лица, нападавшие на участников несанкционированной акции, прошедшей 5 мая в Москве, были выявлены и понесли заслуженное наказание, сообщил глава СПЧ Михаил Федотов. «Кроме того, мы обсудили события 5 мая на Пушкинской площади ...

Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
Нет, это невозможно
Не вижу смысла
Абсолютно глупо
Все новшества - ересь
Святоотеческое
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше,...
О том, что между сном и смертию существует великое сходство
I. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен...
  • 7 декабря

Авторизация
Календарь
«    Август 2015    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31 
Архив новостей
Май 2018 (23)
Апрель 2018 (44)
Март 2018 (41)
Февраль 2018 (47)
Январь 2018 (47)
Декабрь 2017 (50)
Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя ...
Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует ...
  • 14 января

Священномученик Михаил Блейве, протоиерей
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.

В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.

Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.

20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
  • 31 декабря

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ ТверскойСвященномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.

Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.

Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.

В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
  • 17 декабря

Святая княжна Кира ОболенскаяКира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.

Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.

В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
новости:
  • 18 мая

«Оптинская весна» как альтернатива евро-беснованиюПение гимнов или духовных стихов не грех, - преподобный Никон Оптинский.

Несколько дней назад прошел финал «Евровидения», на котором первое место заняло странное существо из Израиля, выглядевшее как огромный розовый пупс, издающий невнятное кудахтанье... Смысл песни победителя, в двух словах, сводился к следующему: «Посмотрите на меня - я прекрасное создание, и мне плевать на ваших проповедников современности. Давайте же, мальчики, столько шума вокруг - я вас научу... Я забираю своего Пикачу и ухожу домой... Ты такой же тупой, как твой смартфон. Чудо-Женщина - не забывай, что ты великолепна, и он еще пожалеет. Ведь он... куд-кудах-тах кудах-тах-тах... мальчик, куд-кудах-тах кудах-тах-тах... Я не твоя... куд-кудах-тах кудах-тах-тах...»

  • 17 мая

О том, как в реабилитационном центре издевались над над актером Марьяновым перед смертьюУже неоднократно в прессе освещались факты всевозможных издевательств над людьми в так называемых «реабилитационных центрах». И вот стало известно еще об одном вопиющем случае. Оказывается, что над актером Дмитрием Марьяновым, который скончался 15 октября 2017 года в возрасте 47 лет, также жестоко издевались перед смертью работники одного из подобных «центров». Об этом рассказал бывший сосед артиста по палате Борис Котов...

«Это (реабилитационный центр) - закрытая территория, за ее пределы выходить нельзя. Сотрудники центра, кроме психологов, - волонтеры, сами бывшие зависимые (алкоголики, наркоманы)», - заявил он. Якобы происходившее в центре, где он лечился, как и Марьянов ...

взгляд на события: События и происшествия
15 мая
Требуем прекратить раскрутку детского телефона стукача!Ювенальный Фонд поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, который тратит миллиарды на внедрение антисемейных технологий в России, продолжает раскручивать детский телефон доверия (ДТД).

Очередную годовщину инструмента молодого стукача Фонд намерен отметить 17 мая широкомасштабной акцией под названием «общероссийский интернет-марафон «Круг доверия»http://fond-detyam.ru/press-sluzhba/novosti-fonda/14172/. Какие круги ада пройдет семья, если ее наивный ребенок попадется в «круг доверия», Фонд сознательно умалчивает. Между тем, именно со звонков доверчивых детишек на ДТД в Европе начинаются многие ювенальные процессы с отобранием детей, поскольку сигнал от ребенка - достаточное доказательство «угрозы ребенку, исходящей от родителей». В частности, громкое дело Пастернак против ...

14 мая
Митрополит Илларион готовит почву для закона о семейно-бытовом насилииПочувствовав в связи с назначением либерального правительства пьянящий запах скорой победы , либералы всех мастей ринулись брать реванш. Решено было для начала реализовать давнюю мечту - протащить закон о семейно-бытовом насилии.

Как по удару гонга начались выступления "экспертов" о том, что декриминализация 2017 (не путать с декриминализацией 2016) была "неудачной законодательной инициативой." Напомним, что летом 2016 года Дума, Совет федерации, а затем и Президент декриминализировали ст.116 Уголовного кодекса РФ, сделав исключение для "близких". После чего родителям, например, могли присудить два года тюрьмы за простой шлепок ребенка по попе. Зато чужие люди могли совершать те же действия, заплатив штраф. Суть этого законодательного маразма был доведена до Президента Путина ...

обсуждаемое: Последняя информация
  • 11 мая

Потрошители из Минздрава: в ведомстве предложили ввести презумпцию согласия на донорство органов для несовершеннолетнихВ недрах Министерства здравоохранения России созрел давно вынашиваемый законопроект из серии принимаемых в целях «соответствия новым международным актам» (читай - чтобы не отставать от Запада и действовать в его интересах). Документ под названием «О донорстве органов, частей органов человека и их трансплантации (пересадке)» утверждает прижизненную форму согласия/отказа гражданина на донорство органов (в том числе - посмертное).

Если же человек не подписывал подобную бумагу, либо является несовершеннолетним (!), фактически вводится презумпция согласия. Родственникам потенциального донора дается всего два часа на заявление своей позиции. Если в обозначенные сроки родных не находят или они молчат - покойный будет считаться «разрешенным к разборке» телом.

Еще новости:
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник

Fatal Error
Fatal Error: could not open XML input (http://www.rusfront.ru/engine/rrss.php)


Информ-религия
Агентство религиозной информации

Если аватон будет снят, Афон разрушится: Почему женщинам запрещено ступать на Святую Гору Афон
Глава Саратовской митрополии митрополит Саратовский и Вольский Лонгин ответил на вопрос о том, почему женщинам запрещено ступать на Святую Гору Афон и отчего это правило такое строгое.


Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал

XML error in File: http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php
XML error: Mismatched tag at line 45

Для объединения с католиками нет оснований
В заявлении митрополита Илариона содержится здравая и трезвая мысль относительно того, что в ближайшее время ни о каком объединении католиков и православных не может идти и речи. Если католический ...


Секты в России
Православный интернет-бюллетень

{inform_katalog-sekt}
В Санкт-Петербурге прошел Царевичев Крестный ходУже традиционно, в Санкт-Петербурге состоялся двухдневный Крестный ход, приуроченный ко дню рождения Наследника Российского Престола - Цесаревича Алексия.

Мероприятие началось 11 августа в Царском Селе, закончилось 12-го недалеко от Петергофа, где на Нижней даче парка Александрия в Петергофе 12 августа 1904 года родился Наследник.

Выйдя накануне дня рождения Цесаревича из Царского села, Крестный ход прошел порядка 27 километров до поселка Володарский, где его участники расположились на ночь в храме преподобномученика Андрея Критского. Этот храм был выбран неслучайно: память святого приходится на день убиения святых царственных мучеников 17 июля. Утром, 12 августа, там ...

Бесплатную медицину разрушают «откаты» и неадекватная система ОМСВ очередной раз вернёмся к теме перехода государственной системы здравоохранения на режим самоокупаемости, в которой основным источником финансирования стал фонд Обязательного медицинского страхования (ОМС). В спорах о целесообразности перехода на одноканальное финансирование «сломано не мало копий», но уже сейчас можно сказать, что реальные результаты неудовлетворительны.

В одном из ведущих Федеральных медицинских учреждений России, за полгода была истрачена большая часть средств, выделяемых фондом ОМС. То есть это учреждение, расположенное в Москве, и лечившее бесплатно пациентов со всего Подмосковья, теперь будет оказывать платную медицинскую помощь аж до 2016 года (остался только очень небольшой объём бесплатной помощи онкологическим больным). И это при том, что в областных больницах ...

Буддийскому монаху выдано разрешение на лечение людейСатанист из Тувы получил официальное разрешение лечить людей! Разрешение Министерства здравоохранения Республики Тыва на занятие народной медициной получили буддийский монах Лопсан Дондуп и известный в Туве врач-гомеопат Анна Кара-Тоннуг, - сообщает официальный сайт Министерства Здравоохранения республики Тыва.

Лопсан Дондуп или Аян Херел-оол в миру окончил Тибетский медико-астрологический колледж «Мен-ци-канг» города Дхарамсала в Индии по специальности «врач тибетской медицины» второй категории. Как рассказывает эмчи-башкы, целевое место он получил при содействии Его Святейшества Далай-ламы XXIV по просьбе руководства республики в 2007 году. Условием для получения направления было знание тибетского и базового английского языков. Однако для начала обучения потребовалось пройти вступительные ...

Антоний Великий о доброй нравственности и святой жизни - 15К ограждению себя от греха будем соблюдать еще следующее.

Пусть каждый из вас замечает и записывает свои поступки и душевные движения как бы с намерением сообщить это друг другу; и будьте уверены, что, стыдясь известности, непременно перестанем грешить и даже содержать в мыслях что-либо худое. Ибо кто, когда грешит, желает чтоб это видели? Или кто согрешив, не пожелает лучше солгать, только бы утаить грех?

Как наблюдая друг за другом, не станем творить блуда, так если будем записывать свои помыслы, с намерением сообщить их друг другу, легче соблюдем себя от нечистых помыслов, стыдясь известности. – Итак записывание да заменит для нас очи наших сподвижников, чтобы, чувствуя при записывании такой же стыд, какой чувствуем, когда смотрят на нас, и в мысли мы...

Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и Гдовский
Итак, документы свидетельствуют, что голод - это только повод для изъятия церковных ценностей. Истинная цель изъятия «обеспечить себе фонд в несколько сот миллионов золотых рублей.., без которого никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности, и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности, совершенно немыслимы».

Надо было одновременно с изъятием «внести раскол в духовенство», беря «под защиту государственной власти тех священников, которые открыто выступают в пользу изъятия». И таковые нашлись. «24 марта 1922 года в «Петроградской правде» появилось письмо за подписью 12 лиц, среди которых мы находим большую часть будущих столпов «живой церкви», священников: Красницкого, Введенского, Белкова, Боярского и других. Авторы письма решительно отмежевались от прочего духовенства, укоряли его в контрреволюционности, в игре в политику, в народном голоде, требовали немедленной и безусловной отдачи советской власти всех церковных ценностей и т. д. Надо, однако, сказать, что несмотря на вызывающий тон письма, авторы его не могли не признать (такова была сила правды), что следовало бы, все-таки, во избежание оскорбления религиозных чувств православного населения, чтобы в контроле участвовали представители верующих...».

Так начался раскол, которому предстояло под внешними влияниями расширяться и углубляться.

Петроградское духовенство было невероятно поражено и возмущено письмом, в котором совершенно основательно усматривались все признаки политического доноса. На состоявшемся многолюдном собрании духовенства авторам письма пришлось выдержать сильный натиск. Главным защитником письма был А. Введенский, произнесший речь совершенно наглую и угрожающую.
Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и ГдовскийСвятитель Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский, родился в 1873 году в семье сельского священника Олонецкой епархии отца Павла Казанского и супруги его Марии и получил во святом крещении имя Василий. Сельское духовенство того времени свято хранило православные традиции, продолжая жить по древним подвижническим идеалам, основой которых были молитвы и труд. В свете постигших впоследствии Российскую Православную Церковь огненных испытаний ясно обнаружилось, какое величие духа, какая нравственная мощь скрывались в смиренном облике многих и многих духовных пастырей Церкви. Они жили одной жизнью с народом и в храме, и в повседневных сельских трудах, назидая его словом и делом, а когда призвал Господь, они показали высшую степень любви к Богу и народу Божию, пребыв верными Христу до смерти (Откр. 2, 10) и полагая душу свою за духовный чад своих (Иоан. 10, 11).

Строгое трудовое воспитание в отеческом доме и природные умственные способности предопределили успехи Василия Казанского в духовной школе. В то время семинарии имели в учебной программе, кроме специальных богословских дисциплин, полный общеобразовательный курс, соответствовавший курсу классической гимназии. Лишь немногие, самые способные из выпускников многочисленных семинарий получали возможность поступить в одну из четырех духовных академий. Окончив в родной епархии Олонецкую духовную семинарию, Василий Казанский поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию.

Еще в детстве и отрочестве он любил читать жития святых и, восхищаясь их героизмом, даже жалел, что живет в такое спокойное время, когда нет возможности пострадать за Христа.