- «Выросло поколение элит, которое воспринимает себя как новых феодалов и рабовладельцев»
- Рунет гудит после высказывания руководителя департамента молодежной политики Свердловской области Ольги Глацких, которую временно отстранили от работы на время проверки....
- Красный террор как невыученный урок истории
- Рассказы убеленных сединами бабушек и дедушек, воспевающих комсомол и ту якобы замечательную и полную романтики и возвышенных стремлений жизнь, вызывают у меня по...
- Константинополь, повторяя слова фарисеев, назвал действия РПЦ сатанинскими
- В Евангелии говорится, как фарисеи обвинили Иисуса Христа в том, что Он совершает действия с помощью сатаны: «Всем прекрасно известна ЕвангельсФарисеи же, услышав сие,...
- Коммерческий культ Головина продолжает активно вербовать последователей
- «Будет то время, егда здравого учения не послушают, но по своих похотех изберут себе учители, тешеми слухом: и от истины слух отвратят, и к басням уклонятся» (II Тим....
- 10 ноября
Глава раскольничьей группировки «Украинская автокефальная церковь» Макарий отправил письмо патриарху Варфоломею, в котором отметил, что он не собирается выдвигать свою кандидатуру на пост предстоятеля новой церковной структуры, которая может быть создана по итогам проведения так называемого «объединительного собора» в конце ноября, сообщает украинское издание «Вести».
Отмечается, что Макарий в своем письме акцентировал внимание на том, что ни один из представителей украинского епископата не обладает должным авторитетом и возможностями, чтобы претендовать на избрание главой новой церкви в Украине. Поэтому глава «УАПЦ» попросил патриарха Варфоломея определить единственным кандидатом на должность главы новой церкви представителя из числа иерархов Константинопольского патриархата.
Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
- Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
- I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше,...
- О том, что между сном и смертию существует великое сходство
- I. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен...
Авторизация
Календарь
Архив новостей
- Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
- ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
- Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
- А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя ...
- Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
- Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
- Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
- А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует ...
- 14 января
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.
В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.
Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.
20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
- 31 декабря
Священномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.
Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.
В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
- 17 декабря
Кира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.
В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
новости:
- 17 ноября
Синод Польской Православной Церкви в ходе заседания принял решение по вопросу образования так называемой «единой украинской поместной церкви». Официально мнение Синода: Польская Православная Церковь не признает «восстановление» раскольников Филарета и Макария и не вступают в общение с ними и их людьми.
СМИ приводят выдержки из итогового документа Синода: «Святой собор епископов запрещает духовным лицам Польской Православной Церкви вступать в контакты со „священниками" так называемого „киевского патриархата" и так называемой „автокефальной церкви", которые в текущей деятельности сделали много зла». Члены Синода отметили, что «лица, лишенные рукоположения во епископа и священства, не могут быть лидерами при установлении мира в Украинской Православной Церкви»...
- 17 ноября
На компьютерах общего доступа в МФЦ "Ъ” обнаружил множество скан-копий паспортов и других документов, к которым может получить доступ любой желающий. По словам экспертов, на основании этих данных можно набрать микрозаймов или даже получить доступ к средствам на счетах людей. Профильные министерства называют подобное хранение данных грубейшим нарушением, умалчивая о том, как будет решаться проблема и кто компенсирует ущерб в случае их неправомерного использования.
На круглом столе в Аналитическом центре при правительстве РФ был поднят вопрос о возможности для граждан требовать компенсацию за использование их персональных данных. По словам замдиректора департамента государственного управления Минэкономики ...
взгляд на события: События и происшествия
13 ноября
 Собор епископов Украинской Православной Церкви от 13 ноября 2018 года принял решение разорвать евхаристическое общение с Константинопольским Патриархатом.
Собор епископов Украинской Православной Церкви, который собрался в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 13 ноября 2018 года, заслушав Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия о вызовах, которые возникли в последнее время перед Украинской Православной Церковью, принял следующее: Украинская Православная Церковь, которая является канонической и признанной Поместными Православными Церквами, совершая свое служение Богу и народу Украины, принципиально поддерживает независимость и территориальную целостность Украины. Украинская Православная Церковь присутствует во всех... |
12 ноября
 Для успешного противостояния Фанару необходима внутренняя зачистка наших либерально-церковных элит...
Сегодня вопрос о единстве православной Церкви встает со всей остротой не только для богословов, но и для каждого православного человека. С теми, кто создал себе идола в виде «гуманистического бога», с теми, кто Св. Предание Церкви заменяет «преданиями человеческими» в новомодных философских обертках и политическими технологиями, с теми, кто захотел дружбы с врагами Христовой Церкви, не может быть единства. «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами», – обращается сегодня Христос к экуменическим («вселенским») прелюбодеям (Мк. 8:38). |
обсуждаемое: Последняя информация
- 9 ноября
В России празднование пришедшего к нам из США Хеллоуина все больше вызывает справедливое неприятие как у народа, так и у многих представителей власти, не говоря уж о православной церкви и других традиционных конфессиях, давно выражавших свой протест по этому поводу.
Так, глава Крыма Сергей Аксенов еще в 2015 году назвал этот праздник "отвратительным маски-шоу", которое "противоречит духовным и культурным традициям народов России". Крымское Минобразования тогда же запретило школам отмечать Хеллоуин. "Костюмы восставших из могил мертвецов, маски и образы зла, кондитерские изделия в виде костей, черепов и тому подобное противоречат формированию и закреплению в содержании образования таких ценностей, как патриотизм, духовность, нравственность, уважение к истории и культуре народов Крыма и Российской ...
Еще новости:
02.11.18 Депутат Госдумы назвал дураками тех, кто не знает о презумпции согласия на посмертное донорство
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник
Православный информационный вестник
- «Единая поместная церковь на Украине — это приманка»
- 13 ноября в Киево-Печерской лавре прошло заседание Собора епископов УПЦ МП, на котором было принято решение встретиться с президентом Порошенко, но не в "Украинском доме" (как хотел он), а на ...
- Почему Осипов отрицает возможность анафемы Варфоломею?
- Журналисты, приближённые к Московской патриархии, любят бросаться фразами вроде «истерика ревнителей». Вот и в передаче «До самой сути. Раскол глазами профессора Осипова» у Елены Жосул «очень ...
Информ-религия
Агентство религиозной информации
Агентство религиозной информации
- Митр. Александр (Драбинко) бросает вызов священноначалию: О провокационной статье в газете «Коммерсантъ»
- 14 ноября в газете «Коммерсантъ» была опубликована провокационная статья под названием «В Украинской православной церкви произошел раскол». Автором статьи обозначена Янина Соколовская ...
Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал
Православный интернет-журнал
- XML error in File: http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php
- XML error: SYSTEM or PUBLIC, the URI is missing at line 1
Секты в России
Православный интернет-бюллетень
Православный интернет-бюллетень
{inform_katalog-sekt}
Крымские татары просят Наталью Поклонскую оградить их от экстремистских выпадов Джемилева и Чубарова
После заявления Мустафы Джемилева о том, что создается исламское подразделение из крымских татар, готовых с помощью военной силы отвоевывать у России территорию полуострова, недавно воссоединенного с исторической Родиной, и утверждения президента Турции Тайипа Эрдогана, что он никогда не признает легитимным референдум в Крыму о присоединении его к России, представители крымско-татарской общественности обратились к прокурору Крыма Наталье Поклонской с просьбой оградить их от любых посягательств бывших лидеров меджлиса Мустафы Джемилева и Рефата Чубарова.
Об этом Поклонская рассказала ТАСС. Обращение поступило в дни проведения так называемого конгресса крымских татар в Анкаре.
- Комментарии [0]
В своей речи, сказанной во время посещения Покровско-Татианинского храма Чувашской митрополии Предстоятель Русской Православной Церкви святейший Патриарх Кирилл особо затронул вопрос компьютерных технологий, сказав, в частности, что "без веры люди подвластны информационному воздействию".
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что вера - ориентир, который помогает человеку оставаться неподвластным влиянию информационному воздействию, об этом предстоятель РПЦ заявил в субботу во время посещения Покровско-Татианинского храма Чувашской митрополии.
"Мы знаем, как сегодня информационные технологии воздействуют на человека. И человек без ...
- Комментарии [0]
В Уфе ветеранам-десантникам запретили провести крестный ход в честь покровителя ВДВ, - сообщает на своих страницах ИА REGNUM. Мэрия Уфы предпочла купание пьяных десантников в фонтанах организованному крестному ходу в память о погибших воинах в День ВДВ.
Празднование Дня Воздушно-Десантных войск сегодня, 2 августа, прошло в Уфе без традиционного крестного хода от Свято-Пантелеимоновского храма до памятника погибшим в локальных войнах. Как сообщили прихожане храма, запрос о разрешении крестного хода был подан ветеранской организацией «Боевое братство».
Как ранее сообщало ИА REGNUM, по сложившейся традиции в шествии принимали участие ...
- Комментарии [0]
- adminus
| - Раздел: Информация
| - Опубликовано: 3 августа
Несчастных детей сегодня разрушают с помощью различных теорий. Потому они так взбудоражены, так заморочены. Ребенок хочет сделать одно, но делает другое. Он хочет пойти в одну сторону, но дух нашей эпохи уносит его в другую. Темные силы развернули страшную пропаганду, это они направляют ко злу тех юных, у которых в голове не хватает соображения. Некоторые учителя в школах говорят детям: "Для того чтобы быть инициативными личностями, не уважайте родителей, не подчиняйтесь им". Таким образом они разлагают детские души. Потом дети не слушаются ни родителей, ни учителей. И они не виноваты, потому что считают, что должны поступать именно так. В этом их поддерживает и государство, их подталкивают к этому. А те, кому нет дела ни до Отечества, ни до семьи, для кого нет ничего святого, используют такую молодежь для ...- Комментарии [0]
- adminus
| - Раздел: жития святых
| - Опубликовано: 3 августа
Старец имел обычай входить в дома богатых и играть юродствуя, причем он неоднократно лобызал их рабынь перед всеми. Случилось одной рабыне знаменитого гражданина согрешить с одним юношей и зачать от него; когда же дознано было, что она беременна, и госпожа спрашивала ее, с кем она согрешила, не хотела рабыня объявить своего соблазнителя, но сказала, что чернец юродивый изнасиловал ее. Когда старец, по обычаю, пришел в тот дом, госпожа сказала ему:
– Хорошо ли ты поступил Симеон, что изнасиловал мою рабыню, которая даже беременна от тебя?
Старец же посмеялся ей:
– Не заботься теперь, не заботься, пока она не родит, и будешь иметь маленького Симеона.
С того дня начал старец звать ту рабыню своею женой и постоянно приходил к ней, принося ей чистого хлеба, мяса и рыбы, приговаривая:
– Ешь, жена моя, ешь.
Когда же пришло время родов, разболелась та женщина и три дня не могла родить и приблизилась к смерти. Госпожа ее обратилась к святому, прося его:
– Помолись, старец, Богу, потому что жена твоя не может родить.
А он, играя и ударяя в ладоши, прибавил:
- Комментарии [0]
- adminus
| - Раздел: жития святых
| - Опубликовано: 3 августа
Во дни благочестивого царя Иустиниана, когда христолюбивые люди стекались в святой город Иерусалим на праздник Воздвижения честного и животворящего креста Господня, по Божиему промышлению пришли из Сирии в Иерусалим на поклонение честному древу Креста – двое юношей. Имя одного – Иоанн, а другого – Симеон; оба знатные и богатые.Иоанну в это время было от рода 24 года; они имел молодую жену и жил при старике отце, а мать у него уже умерла; а Симеон был еще холост и имел только вдовую старуху мать, 80 лет. Оба эти юноши, происходившие из одной страны и сдружившиеся между собою в Христовой любви, пробыли вместе в Иерусалиме довольно времени, обходя и поклоняясь святым местам. – Когда они, возвращаясь к себе, спустились в долину Иерихунтинскую и, проезжая подошвой горы, миновали город, то увидели по берегам священной реки Иордана монастыри. Тогда Иоанн, обратясь к Симеону, спросил:
– Знаешь ли, кто живет в тех обителях?
– А кто в них обитает? – пожелал узнать Симеон.
– Ангелы Божии живут в них, – отвечал Иоанн.
Симеон же, подивившись и вздохнув, спросил:
– А можем мы их видеть?
– Если захотим начать такую же, как они жизнь, – отвечал Иоанн, – то, без сомнения, усладимся лицезрением и беседою их.
- Комментарии [0]