Религия России

- Общероссийская газета


Информационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: По поводу так называемой «святой недели преподобного Агапита»



Недавние события
СЦУ-ПУПЕЦ - бесправный вассал Фанара
Думая, что стали «свободной и самостоятельной церковью» раскольники, получив вожделенный «томос» просто-напросто попали в рабство  Фанару и теперь без...
Укушенные Грефом: Сбербанк начинает массовое чипирование населения с «добровольцев» из Томского госуниверситета
Накануне Рождества федеральное информагентство ТАСС сообщило новость, оставшуюся для многих «за кадром» на фоне январских праздников: проректор Томского государственного...
КОЛЛЕКТИВНОЕ ОБРАЩЕНИЕ против биометрического паспорта РФ и др. электронных документов
На протяжении последних лет граждане нашей страны серьезно обезпокоены введением новых электронных технологий, используемых при взаимодействии с государственными...
Духовная беспечность – грех и преступление!
Ранее, Святейший Патриарх Кирилл неоднократно заявлял о необходимости сохранения альтернативы для граждан, не желающих входить в «новую идентификационную систему». В...
Публикации
  • 14 января

Ответ зарвавшемуся Порошенко на его требование к РПЦ предъявить томосЗаместитель главы Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич объяснил «специалисту по томосам» Порошенко, что томоса нет, мало того, что у Русской Православной Церкви, но и даже у Константинопольской.

Обращение к Порошенко, который, видимо, начал считать себя «специалистом в томосах» о.Николай опубликовал на своей странице в Facebook и посоветовал ему обратиться к Константинопольскому Патриархату с предложением «показать свой томос». «Не томосом единым живет православие, но еще и решениями церковных Соборов», – в частности, священник отметил, что статус Константинопольского Патриархата базируется на решении Четвертого Вселенского Собора 451 года, а автокефальный и патриарший статус Русской Православной Церкви предоставлен ей в 1589 году Константинопольским Патриархом Иеремией ІІ и ...

Ваше мнение
Считаете ли Вы критский собор еретическим?
Да, безусловно
Нет, не считаю
Святоотеческое
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше,...
О том, что между сном и смертию существует великое сходство
I. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен...
  • 7 декабря

Авторизация
Календарь
«    Июль 2015    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 
Архив новостей
Январь 2019 (24)
Декабрь 2018 (40)
Ноябрь 2018 (37)
Октябрь 2018 (46)
Сентябрь 2018 (45)
Август 2018 (41)
Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя ...
Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует ...
  • 14 января

Священномученик Михаил Блейве, протоиерей
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.

В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.

Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.

20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
  • 31 декабря

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ ТверскойСвященномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.

Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.

Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.

В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
  • 17 декабря

Святая княжна Кира ОболенскаяКира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.

Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.

В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
новости:
  • 20 января

Две девочки попали в реанимацию в результате прививкиНарушилось зрение, ноги отказали. С такими жалобами двух третьеклассниц 14-й школы Иркутска увезли в реанимацию. Известно, что перед этим девочкам поставили плановые прививки.

Сейчас здесь не до уколов. Плановая вакцинация третьего класса закончилась звонком в скорую. Всё произошло днём. По рассказам родителей, детей с урока привели на прививку. После неё шести школьникам стало плохо. Кому-то прямо в кабинете врача, кому-то уже дома. Это если не считать двух девочек, которых увезли в реанимацию. Девятилетние Соня и Настя находятся в Ивано-Матрёнинской больнице четвёртый день. Перед школой девочки ни на что не жаловались. Затем одной из них поставили прививку против столбняка и дифтерии, второй провели Диаскинтест. Вскоре Ренат и Надежда увидели своих внучек практически без сознания.


  • 19 января

Созидающее слово и словесно-цифровая ложьУглубляться в анализ документов боюсь, ибо это небезопасно для психического здоровья – как моего, так и уважаемых читателей. Зато программа насыщена большим количеством цифр будущих «достижений» в области «цифровой экономики».

Приведу кусочек этой части программы: «успешное функционирование не менее 10 компаний-лидеров (операторов экосистем), конкурентоспособных на глобальных рынках; успешное функционирование не менее 10 отраслевых (индустриальных) цифровых платформ для основных предметных областей экономики (в том числе для цифрового здравоохранения, цифрового образования и «умного города»); успешное функционирование не менее 500 малых и средних предприятий в сфере создания цифровых технологий и платформ и оказания цифровых услуг…». И далее продолжение длиннейшего ряда цифр, и везде непременное добавление ...

взгляд на события: События и происшествия
17 января
НадругательствоГод назад в Коломне при ремонте Житной площади (ныне пл. Двух революций) наткнулись на фундамент часовни блгв. князя Александра Невского, снесенной в 1924 году. Чиновники и общественность стали думать что с ним делать: обсуждались варианты от «закопать обратно» до «воссоздания часовни».

На восстановление небольшой, но очень красивой часовни денег город не имел и решили законсервировать исторический объект до лучших времен, оставив возможность туристам разглядывать живописные развалины через «археологическое окно», устроенное вровень с тротуаром. И тут, как нельзя кстати, подвернулся грантовый конкурс, на который проект «Благоустройства места обретения фундамента» был скоренько отправлен и, о удача! - победил среди многих проектов других городов. Сумма гранта - 50 миллионов рублей (!). По оценкам реставраторов вполне хватит на ...

16 января
Баптисты из Грузии поддержали создание СЦУ-ПУПЕЦаГрузинские еретики-баптисты совершили благодарственный молебен, в честь вручения так называемого «томоса» украинским раскольникам. Во ремя службы «архиепископ» Малхаз Сонгулашвили заявил, что «евангелическо-баптистская церковь» Грузии является сторонником «киевского патриархата». Сонгулашвили назвал образование антиканонической религиозной структуры на Украине «значительным геополитическим явлением». Молебен баптистов посетил и один из священнослужителей Грузинской Православной Церкви...

Еще в 1880 году, видя явную поддержку баптистов со стороны Запада, Экзарх Грузии охарактеризовал баптистов так: «Баптисты - огромные враги России и союзники протестантской Германии».

обсуждаемое: Последняя информация
  • 13 января

Масоны официально одобрили рождественское обращение папы-иезуита Франциска7 января самая крупная ложа тоталитарной секты масонов на территории Испании, Gran Logia de España, написала в своем Твиттере об одобрении обращения Urbi et Orbi, которое папа Франциск сделал на Рождество.

Представители секты написали: "Все масоны мира поддерживают мольбу Папы Франциска о "братстве среди представителей разных религий””. Как известно, эта секта вовсю продвигает проект создания единой мировой религии, которая и явит собой то, что святые отцы Православия назвали религией антихриста. В своем невнятном рождественском обращении папа Франциск упомянул слово "братство” двенадцать раз, призывая к созданию "братства” людей разных идей, культур, наций и религий. Именно под маскировкой таких елейных заявлений и происходят самые страшные и подлые вещи, которые организовывают глобалисты. Особенно ...

Еще новости:
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник

Неделя 34-я по Пятидесятнице, по Богоявлении: о всеоружии Божием
Есть великие подвижники благочестия, святые отшельники, проводящие всю жизнь в постоянной молитве, умерщвляющие плоть свою в помыслах о Боге, о законе Его. Вот эти всего страшнее для диавола и ...

«Достойное горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство!»
Основание духовнаго разсуждения: Бог. На этом твердом камени оно зиждется, и потому не колеблется, не падает. Называемый же Вами здравый разум мы, христиане, признаем разумом столько болезненным, ...


Информ-религия
Агентство религиозной информации

Оделись ли мы во Христа?: Слово на Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
В праздник Крещения Господня, в праздник Иоанна Предтечи, Крестителя Господня, естественно вспомнить, братиe, и о нашем Крещении. Святая Церковь сегодня особенно настойчиво напоминала нам об этом. ...


Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал

XML error in File: http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php
XML error: Not well-formed (invalid token) at line 2


Секты в России
Православный интернет-бюллетень

{inform_katalog-sekt}
Гром среди «радужного неба» - Меркель воспринимает брак как союз мужчины и женщиныВ Евросодоме не на шутку насторожились, когда из уст канцлера ФРГ Ангелы Меркель прозвучала правда о том, как она понимает традиционный брак.

Дело в том, что она в своем интервью известному немецкому видеоблогеру Флориану Мундту призналась, что воспринимает брак как союз мужчины и женщины, однако все-таки в угоду хозяевам-содомитам добавила, что поддерживает "гражданские партнерства" сексменьшинств.

Слова Меркель прокомментировал глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда: "К сожалению, западные средства массовой информации создают образ своих обществ, исключающий возможность предположить, что кто-то может быть против так называемых гей ...

Правила Первого Вселенского Собора. Правило - 1Аще у кого в болезни врачами отъяты члены, или кто варварами оскоплен: таковый да пребывает в клире. Аще же, будучи здрав, сам себе оскопил: таковаго, хотя бы и к клиру причислен был, надлежит исключити, и отныне никого из таковых не должно производити. Но как явно то, что сие изречено о действующих с намерением, и дерзающих оскопляти самих себе: так напротив, аще которые оскоплены от варваров, или от господ, в прочем же обрящутся достойны, таковых в клир допускает правило.

Это Никейское правило ссылается на существовавшее уже правило (κάνων) о скопцах, а именно 21-е Ап. правило. Это правило содержит в себе вообще те же предписания, что и 21-24 Ап. правила, толкования коих служат в то же время и толкованием данного правила. По мнению ...

Преподобномученик Евфимий Оптинский
Преподобномученик Евфимий родился в 1875 году в селе Буда Монастырская Жиздринского уезда Калужской губернии в семье зажиточного крестьянина Алексея Павловича Любовичева и в крещении был наречен Евфимием. Отец скончался, когда мальчику было тринадцать лет, и он поселился у брата, прожив у него до тех пор, пока не пришло время идти на военную службу. Отслужив в армии, Евфимий в 1902 году поступил в Оптину пустынь.

31 августа 1910 года он был зачислен послушником в число братии. В это время, как это иногда бывает с ревностными, но неопытными послушниками, у него возникло сильное желание начать сугубо подвижническую жизнь, подражая древним отцам-пустынникам. Чтобы иметь возможность исполнить свое желание, он списался с помещиком Кашкиным, лес которого граничил с владениями Оптиной, испросив у него разрешения поселиться в принадлежащем ему лесу. В качестве благодарности он пообещал помещику выдолбить для него гроб из цельной сосновой колоды: сам представляя главным в христианском подвиге — память о смерти, он и о других думал, что они мыслят так же. В этом лесу, в трех верстах от Оптиной, Евфимий выстроил себе келью и, не спрашивая на то благословения настоятеля монастыря, туда удалился.

На следующий день по его уходе настоятель Оптиной пустыни архимандрит Ксенофонт распорядился вернуть его в монастырь. Когда это было сделано, он долго объяснял послушнику, что его поступок противоречит учению святых отцов с их богатейшим духовным опытом, «о могущих быть в пустыне вражеских искушениях». Архимандрит убеждал его быть послушным прежде всего уставу монастыря. Он и старшая братия увещевали послушника Евфимия «остаться в общежитии с братией, но он, отвергая все это, остался при своем убеж­дении» и подал прошение об исключении его из братства.
Главный ересиарх одобрил «героические добродетели» карателя-нацистаПапа Франциск одобрил "героические добродетели" экс-главы УГКЦ Шептицкого, который поддерживал нацистов во время Великой Отечественной войны. Провозглашение "геройства" бывшего верховного архиепископа Львовского, митрополита Галицкого Андрея Шептицкого вызвало огромный резонанс в обществе, потому что многие церковные эксперты неоднозначно оценивают его деятельность, особенно во время немецко-фашистской оккупации Украины, - пишет на своих страницах РИА Новости.

Как сообщила в пятницу служба печати "Святого престола", накануне главный ересиарх латинян принял префекта Конгрегации по канонизации святых кардинала Анджело Амато и в ходе аудиенции дал разрешение на обнародование соответствующих декретов. Таким образом ...

Японские самураи приняли участие в Царском Крестном ходеУже традиционно в Екатеринбурге прошел Крестный ход, посвященный Царским великомученикам, пострадавшим в ночь с 16 на 17 июля 1918 года за веру во Христа и Россию. Как сообщают источники СМИ, Екатеринбургская епархия насчитала практически 60 тысяч человек, которые съехались со всей России, чтобы почтить память убиенных Императора Николая Второго, Императрицы Александры Федоровны, Цесаревича Алексия и Великих Княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии.

Крестный ход прошел от Храма-на-Крови до Ганиной Ямы. Возглавил шествие митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл с духовенством. Следом за священниками шли казаки, которые несли иконы и хоругви, далее - все остальные Православные верующие. Народа было столь много, что колонна растянулась примерно на 2-3 километра, – пишет на своих страницах ...

Власти Петербурга запретили марш извращенцев на Марсовом полеПитерские содомиты в очередной раз попытались вытащить свою мерзость на всеобщее обозрение во время шествия на Марсовом поле Северной столицы, однако Комитет по вопросам законности, правопорядка и безопасности Санкт-Петербурга не согласовал проведение сборища педерастов в центре города, - пишет на своих страницах "Интерфакс" со ссылкой на пресс-службу организации "Равноправие".

"Смольный отказал ЛГБТ-активистам в согласовании шествия "VI-го Санкт-Петербургского Прайда", запланированного на 25 июля. Администрация города не согласовала шествие по проезжей части вокруг территории Марсово поля. Отказ мотивирован нарушением федерального закона "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию", - отметили в пресс-службе.

Толкование на Псалом 39КАФИСМА ШЕСТАЯ

Псалом 39

Терпя, потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою. И возведе мя от рова страстей, и от брения тины, и постави на камени нозе мои, и исправи стопы моя, и вложи во уста моя песнь нову, пение Богу нашему. Узрят мнози и убоятся, и уповают на Господа. Блажен муж, емуже есть имя Господне упование его, и не призре в суеты и неистовления ложная. Многа сотворил еси Ты, Господи, Боже мой, чудеса Твоя и помышлением Твоим несть кто уподобится Тебе: возвестих и глаголах, умножишася паче числа. Жертвы и приношения не восхотел еси, тело же свершил ми еси, всесожжений и о гресе не взыскал еси. Тогда рех: се прииду, в главизне книжне писано есть о ...

Преподобный Афанасий Афонский, игумен
Преподобного Афанасия, достойного бессмертных похвал к смертной человеческой жизни произвел город Трапезунт. В обучении книгам его возрастила Византия (Константинополь), а обитель Кименская и гора Афонская принесли его как плод, угодный Богу. Родители Афанасия были люди благородные и благочестивые. Его отец происходил из Антиохии, а мать из Колхиды. Проживали же они в Трапезунде. Отец Афанасия умер еще до появления последнего на свет, а мать, родивши Афанасия и возродивши его святым крещением, отошла к Богу вслед за мужем. Отроку во святом крещении дано было имя Аврамия. Ребенка, уже в пеленах, по смерти родителей, оставшегося круглою сиротою, взяла на воспитание одна благородная черноризица. Еще в отроческом возрасте Аврамия проявлялись признаки, предуказывавшие на образ его жизни в будущем, когда он станет совершеннолетним. Малым ребенком он вел себя наподобие разумного и добронравного мужа, так что даже когда у него происходили со сверстниками детские игры, то последние не назначали Аврамия царем или воеводой, но – игуменом. И действительно, уже с детства он привыкал к иноческой жизни; видя воспитывавшую его черноризицу, непрестанно пребывающую в молитвах и посте, и он насколько возможно для отрока, старался подражать ей, постясь и совершая молитвы. Больше своих сверстников преуспевал он и проходя начальную по тому времени школу. Так возрастая телом и разумом, Аврамий вышел из отроческого возраста. – В то время скончалась черноризица, заменявшая ему мать. Вторично осиротевший отрок Аврамий оплакал ее кончину, как кончину действительной матери своей. Затем он пожелал побывать в Византии для приобретения дальнейшего образования. Бог, заботящийся о сиротах, следующим образом привел в исполнение его желание. В то время в Греции царствовал благочестивый император Роман. Им был послан в Трапезунд для собирания торговых податей один из дворцовых евнухов. Последний, познакомившись с благовидным и разумным отроком Аврамием, взял его с собою в Византию и здесь поручил одному выдающемуся учителю, по имени Афанасию, заботу о его философском образовании. 
Сионисты ожидают прихода «мессии» и выращивают для него жертвенную корову«Одна жертва, принимаемая Богом от падшего человеческого естества, есть сокрушение духа. Аще бы восхотел ecи жертвы, дал бых убо, говорит Богу Пророк Его от лица каждого падшего и пребывающего в своем падении человека; но Ты не только какой-либо частной жертвы, телесной или душевной, но и полного всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит», - говорит святитель Игнатий (Брянчанинов).

Но иудеи, отвергающие Закон Господень, данный Им в Новом Завете и делающие вид, что Ветхий Завет для них священная книга, однако тем не менее не прислушиваются даже к нему и придумывают себе свои «законы» сами, вернее за них придумывает враг рода человеческого ...

В Рыбинске, усилиями Церкви, открыт приют для беженцев с УкраиныУсилиями Православной Церкви в Ярославской области начал свою работу приют для украинских беженцев.

В городе Рыбинск, в здании бывшего детского сада, открыли епархиальный "Дом милосердия". Двухэтажное строение было передано Церкви городской администрацией, - сообщает на своих страницах сайт синодального Отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Здание, находившееся в аварийном состоянии, было отремонтировано и подготовлено к приему беженцев с Украины, нуждающихся в жилье, полностью на церковные средства.

Кроме того, Церковь продолжает оказывать помощь мирным жителям юго-востока Украины. В ...