Религия России

- Общероссийская газета


Информационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Пенсионная реформа: копейки стариков отдадут в карман олигархов



Недавние события
Митрополит Илларион готовит почву для закона о семейно-бытовом насилии
Почувствовав в связи с назначением либерального правительства пьянящий запах скорой победы , либералы всех мастей ринулись брать реванш. Решено было для начала...
У Белоруссии своя «Победа» или о том, как местный «идеолог» сорвал георгиевскую ленту с ребёнка
Красноречивые факты о том, что в Белоруссии, вопреки словам Лукашенко, существует запрет на символику Дня Победы, а Георгиевская лента вызывает ненависть официальных...
Как либеральные СМИ при пособничестве протоиерея Уминского дискредитируют казачество
Действительно, печально, то, что либеральную грязь разносит по ветру ни кто-нибудь, а православный священник... В пятницу, 11 мая, в Совете при Президенте...
Михаил Ковальчук, директор Курчатовского института: «Люди сами идут в цифровой гулаг»
Сегодня военная колонизация сменилась технологическим порабощением, который осуществляется при поддержке военных сил. Давайте посмотрим простую вещь - вот все эти...
Публикации
  • 17 мая

О том, как в реабилитационном центре издевались над над актером Марьяновым перед смертьюУже неоднократно в прессе освещались факты всевозможных издевательств над людьми в так называемых «реабилитационных центрах». И вот стало известно еще об одном вопиющем случае. Оказывается, что над актером Дмитрием Марьяновым, который скончался 15 октября 2017 года в возрасте 47 лет, также жестоко издевались перед смертью работники одного из подобных «центров». Об этом рассказал бывший сосед артиста по палате Борис Котов...

«Это (реабилитационный центр) - закрытая территория, за ее пределы выходить нельзя. Сотрудники центра, кроме психологов, - волонтеры, сами бывшие зависимые (алкоголики, наркоманы)», - заявил он. Якобы происходившее в центре, где он лечился, как и Марьянов ...

Ваше мнение
Считаете ли Вы критский собор еретическим?
Да, безусловно
Нет, не считаю
Святоотеческое
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше,...
О том, что между сном и смертию существует великое сходство
I. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен...
  • 7 декабря

Авторизация
Календарь
«    Январь 2014    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 
Архив новостей
Май 2018 (30)
Апрель 2018 (46)
Март 2018 (42)
Февраль 2018 (47)
Январь 2018 (47)
Декабрь 2017 (50)
Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя ...
Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует ...
  • 14 января

Священномученик Михаил Блейве, протоиерей
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.

В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.

Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.

20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
  • 31 декабря

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ ТверскойСвященномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.

Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.

Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.

В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
  • 17 декабря

Святая княжна Кира ОболенскаяКира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.

Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.

В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
новости:
  • 25 мая

Атака на Победу: в Перми сравнили «Бессмертный полк» с парадом зомбиВероятно, если бы не свинство, произошедшее в День Победы, то об этой «работе» мало бы кто узнал. Но она не может, а поэтому не должна, рассматриваться как отдельный эксцесс. Слишком уж много в Перми аналогичных эксцессов

15 марта в Пермской художественной галерее открылась интересная фотовыставка «Пермь как Пермь». Заявленная цель мероприятия столь же амбициозна, сколь и лукава: исследование пермской идентичности через фотографию. Казалось бы, с момента открытия выставки прошло более чем два месяца, а значит, и внимание к ней привлекать уже поздно, но сложно молчать, когда в голову проникает печальная мысль, требующая своего разрешения. Данную выставку необходимо рассматривать в контексте события, которое приходится ровно на ее середину: это празднование очередной годовщины Победы. В этот раз праздник в Перми ...

  • 24 мая

Вместо школы - «Школа цифрового формата»Издательство ПРОСВЕЩЕНИЕ готовит проект цифровой модернизации школ - "Школы цифрового формата".

Главная идея проекта - изменение образовательных программ под изменившийся мир высоких технологий. Об этом глава издательства Владимир Узун объявил на международной конференции развития экономики и общества,состоявшейся в НИУ "Высшая школа экономики". Речь идет о разработке новой схемы обучения. Новая схема создаётся с учётом новейших мировых исследований в области образования и нацелены на формирование базовой ориентации ребёнка на профессию. Например, программа для ребенка, который хочет стать врачом, ориентирована не на подачу общего курса химии, биологии и анатомии, а на комплексный и углубленный подход к медицине как таковой.

взгляд на события: События и происшествия
22 мая
Челябинские первоклассники решают на уроках задачи про убийства и суицидыРодители детей, обучающихся в школе № 13 Челябинска забили тревогу, после того, как мать одного из первоклассников обнаружила, что ее сына заставляют в школе заставляют решать «криминальные» задачи...

Мальчик случайно обмолвился, что сегодня он с одноклассниками выяснял, кто убил учителя. Мать начала расспрашивать сына. Оказалось, что, изучая этот предмет, школьники регулярно решают задачи о серийных маньяках, различных видах казни, ограблениях, виновными в которых оказываются беременные женщины. «Ребенок с воодушевлением об этом рассказывает. Он же не может критически оценить, что такого не должно быть. Детям, естественно, это нравится, им интересно… Это просто ненормально - задача, где учитель кого-то убивает. Такое вообще ...

21 мая
Константинополь намерен предоставить автокефалию «объединённой Церкви на Украине»Стало известно, что Константинополь собирается объявить Украину своей канонической территорией с предоставлением автокефалии так называемой «объединённой Церкви на Украине». Об этом сообщило на своих страницах информационное агентство «Ромфея», опубликовав подробности переговоров делегации Константинопольской Патриархии с Предстоятелем Элладской Православной Церкви…

Несмотря на угрозу раскола мирового Православия, Константинопольский Патриархат, действительно, намерен воспользоваться обращение украинских властей и представителей раскольничьих структур УАПЦ и КП и объявить Украину своей канонической территорией, оспорив факт, того, что Киев входит в юрисдикцию Русской Православной Церкви. Об этом ...

обсуждаемое: Последняя информация
  • 15 мая

Требуем прекратить раскрутку детского телефона стукача!Ювенальный Фонд поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, который тратит миллиарды на внедрение антисемейных технологий в России, продолжает раскручивать детский телефон доверия (ДТД).

Очередную годовщину инструмента молодого стукача Фонд намерен отметить 17 мая широкомасштабной акцией под названием «общероссийский интернет-марафон «Круг доверия»http://fond-detyam.ru/press-sluzhba/novosti-fonda/14172/. Какие круги ада пройдет семья, если ее наивный ребенок попадется в «круг доверия», Фонд сознательно умалчивает. Между тем, именно со звонков доверчивых детишек на ДТД в Европе начинаются многие ювенальные процессы с отобранием детей, поскольку сигнал от ребенка - достаточное доказательство «угрозы ребенку, исходящей от родителей». В частности, громкое дело Пастернак против ...

Еще новости:
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник

Fatal Error
Fatal Error: could not open XML input (http://www.rusfront.ru/engine/rrss.php)


Информ-религия
Агентство религиозной информации

«ТИХООБРАЗНАЯ СЛАВА»: Место Святой Пятидесятницы в череде прочих двунадесятых праздников
На наши вопросы о празднике Пятидесятницы, о Дне Пресвятой Троицы отвечает не священник, не монах, не святой старец, но великий русский православный мыслитель, государственный деятель Константин ...

Раздельное обучение детей: Современный эксперимент дал ошеломляющие результаты
Интересный эксперимент решили провести в бийской школе №20. Здесь разделили классы по принципу раздельного обучения девочек и мальчиков, конечно же, с согласия родителей. Дети по такой системе учатся ...


Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал

XML error in File: http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php
XML error: Not well-formed (invalid token) at line 2


Секты в России
Православный интернет-бюллетень

{inform_katalog-sekt}
Доброе дело легко не делается, а все с трудом и терпением
Воображай себе, любезный братец, истину сию всегда, что еже сеет человек в здешнем веке, то самое и пожнет в будущем стократно, и на этой истине поверяй самого себя каждодневно: что ты посеял на счет будущего века - пшеницу или терние?

Испытавши себя, располагайся к исправлению лучшего на следующий день, и таким образом всю жизнь проводи. Ежели плохо проведен был день насто­ящий, так что ты ни молитвы порядочно Богу не принес, ни сокрушился сердцем ни однажды, ни смирился в мысли, ни милости или милостыни никому не сделал, ни простил виноватого, ни стерпел оскорбления, напротив же того, не воздержался от гнева, не воздержался во словах, пище, питье, в нечистых мыслях ум свой погружал: все сие рассмотревши по совести, осуди себя и положись на следующий день быть внимательнее...

  • [0]
С помощью Господа старец Моисей преобразил весь монастырьПо прибытии пустынники с благословения игумена Даниила поселились в лесной чаще, окружающей Оптину Пустынь, в отдалении от монастыря, на границе его владений, там располагалась пасека и уединенная келья схимонаха Иоанникия, преставившегося в 1815 году.

Первым делом монахи должны были расчистить место для будущего скита — они рубили и выкорчевывали столетние сосны, из срубленного леса поставили кельи, храм во имя святого Иоанна Предтечи. План скита был составлен самими пустынниками и утвержден игуменом Даниилом. В декабре 1821 года отец Моисей отправился в Москву за сбором пожертвований на скит и вернулся с полной повозкой. В начале 1822 года был освящен храм, и в скит приехал Владыка Филарет, он в дальнейшем покровительствовал Оптиной.

Отец Моисей просил у него разрешения постричься в схиму, но Преосвященный Филарет не благословил и предложил отцу Моисею принять священство. Тот долго отказывался, больше месяца решался этот вопрос, в конце концов Владыка сказал:
  • [0]
Память
События
Скончались
Родились
  • [0]
Седмица 32-я по Пятидесятнице. Глас 6.
Поста нет.
Евангельские Чтения
Иак., 54 зач., III, 1-10. Мк., 50 зач., XI, 11-23. Прпп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27-30.
  • [0]
Исламисты пытаются учить христиан правильной религии
Как сообщил интернет портал Linga, в Назарете, прямо напротив исторической церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, исламисты соорудили антихристианский рекламный плакат.

Язычники, имеющие в своем арсенале только вымышленного "бога" по имени Аллах и, так называемую, "священную" книгу Коран, которая по своей сущности является вольнодумным переписыванием Ветхого Завета родственниками Мухаммеда под его диктовку, имели наглость заявить христианам, чтобы они остерегались исповедовать Пресвятую Троицу. Взамен этого верующим во Христа предлагается принять во внимание исламский взгляд на Библейскую историю.

  • [0]
Геи признались в своих психических расстройствах
Правозащитники извращенцев-содомитов мами убедились в том, что их «подопечные» являются психически нездоровыми людьми. Теперь остается надеяться, что часть таких со-страдальцев гомосексуалистам, входящие в группу Metro, пересмотрят свои взгляды и станут, как минимум, добиваться принудительного лечения «женщин» со щетиной и волосатыми ногами на шпильках.

Как показал недавний опрос, который провела вышеупомянутая группа совместно с Big Lottery Research Fund, более половины гомосексуальной молодежи из Великобритании имеет проблемы с психическим здоровьем. Вот что показала статистика: более половины, а конкретно - 52%, молодых британцев, которые заявляют о свой гомосексуализм, признались что систематически наносят сами себе увечья; а также 44% опрошенных часто посещает мысль о самоубийстве...

  • [0]
Легко найти сладкую горку и покатиться по ней вниз
Предположим, у меня есть автомобиль. Я начинаю рассуждать: "Зачем он мне? Меня может подвозить по делам мой знакомый, у которого тоже есть машина. В случае необходимости я могу взять такси. Подарю-ка я лучше эту машину своему знакомому многодетному отцу, чтобы он возил своих несчастных деток за город, по монастырям, пусть они отдыхают и набираются сил". Итак, если я подарю машину другому, то никто не станет мне в этом подражать.

Однако, если я поменяю свой автомобиль - одинаковой марки с вашим - на более хороший, то, вот увидите, вы ночь не будете спать, чтобы найти способ также поменять свою машину на другую, получше, такую же, как у меня. О том, что машина, которую вы имеете сейчас, тоже хорошая, вы и не подумаете. В этом случае вы будете говорить так...

  • [0]
Чудо святой Нины при строительстве храма в Иберии
После того, как молитвами святой Нины царевич Ниберии получил исцеление и, по выздоровлении, уверовал во Христа, возвратившись в свою страну христианином, Мириан сильно испугался этого чуда и стал грозить предать за это смерти святую Нину и истребить всех, находившихся в городе, христиан. Потому что Мириан легче бы перенес смерть сына, чем гнев персидского царя за обращение к Христу его родственника в доме Мириана, потому что он был огнепоклонником.
И вот, обуреваемый такими враждебными помыслами против христиан, царь Мириан отправился в Мухранские леса, чтобы немного развлечь свои мысли охотою. Там он, беседуя со своими спутниками, сказал:
– Мы навлекли на себя страшный гнев своих богов за то, что дозволили чародеям-христианам проповедовать веру их в нашей земле. Впрочем, скоро я истреблю мечом всех, кто поклоняется Кресту и Распятому на нем. Прикажу отречься от Христа и царицы; если же она не послушает, погублю и ее вместе с прочими христианами.
Говоря эти кощунственные слова, царь поднялся на вершину обрывистой горы Тхоти. И вдруг произошло небывалое: вмиг ясный день обернулся непроглядною ночью, и поднялась такая буря, подобная той, которая ниспровергла кумир Армаза. Со всех сторон сверкала молния, которая ослепила глаза царя, а гром рассеял всех спутников его.

  • [0]
Память
События
Скончались
Родились
  • [0]
Седмица 32-я по Пятидесятнице. Глас 6.
Поста нет.
Евангельские Чтения
Утр. - Мф., 34 зач. (от полу́), X, 1-8 . Лит. - Иак., 53 зач., II, 14-26. Мк., 48 зач., X, 46-52. Равноап.: 1 Кор., 131 зач., IV, 9-16. Мф., 104 зач., XXV, 1-13.
  • [0]