Религия России

- Общероссийская газета

молитва об избавлении Оптиной от епископа Леонида Толмачева

Информационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Общественность требует возбудить уголовное против Оксаны Пушкиной



Недавние события
Фанар пытается «давить» на Иерусалимский Патриархат
Фанариоты стараются не допустить служение архиереев и священников РПЦ в храме Воскресения Христова в Иерусалиме: источник сообщил о чрезвычайной активности церковного...
В лютеранском храме поклоняются картине с изображенными на ней содомитами
В одном из лютеранских храмов, расположенном в шведском городке Мальме появился так называемый «алтарь», где вместо Адама и Евы нарисованы две пары содомитов, а роли...
В католических школах Великобритании введены ЛГБТ-уроки
Ливерпульский католический департамент образования одобрил программу для начальной школы, в которой содержится пропаганда содомии. против данной программы уже выступили...
Православные патриархи или кардиналы папы римского?
Об очередном предательстве православной веры со стороны Фанара наше издательство уже сообщало. Предлагаем вашему вниманию размышления на эту же тему, опубликованные на...
Публикации
  • 8 декабря

НЕТ закону о насилии над семьей!Феминистский законопроект о насилии над семьей угрожает каждому. Чтобы убедить законодателей отвергнуть этот опасный документ, нужна поддержка множества людей. Помогите нам собрать больше подписей под этим важным обращением, поделившись ссылкой на обращение с друзьями, знакомыми и близкими. 

Текст петиции: Уважаемый Владимир Владимирович! Уважаемые законодатели! После внимательного ознакомления с текстом законопроекта «О профилактике семейно-бытового насилия», опубликованным для общественного обсуждения на сайте Совета Федерации, я требую, чтобы данный законопроект не рассматривался законодателями, не вносился в Государственную Думу и не принимался. Нормы этого законопроекта: 

Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
Нет, это невозможно
Не вижу смысла
Абсолютно глупо
Все новшества - ересь
Святоотеческое
Слово на Покров Пресвятой Богородицы
Празднуем мы сегодня, братие и сестры о Господе, чудный Покров Божией Матери, распростертый над родом христианским, открывшийся чрез видение блаженного Андрея, Христа...
Слово на день Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня
Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим! Христианский православный мир совершает ныне торжественное поклонение Животворящему Кресту...
  • 7 декабря

Авторизация
Календарь
«    Декабрь 2013    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031 
Архив новостей
Декабрь 2019 (17)
Ноябрь 2019 (65)
Октябрь 2019 (81)
Сентябрь 2019 (102)
Август 2019 (94)
Июль 2019 (100)
Евангелие от Матфея, глава 19:11 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский ...
Евангелие от Матфея, глава 19:10 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 19:07-09 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться с женами...
Евангелие от Матфея, глава 19:03-06 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы,...
  • 3 октября

Священномученик Николай (Искровский), пресвитер17 июля 2001 го­да Опре­де­ле­ни­ем Свя­щен­но­го Си­но­да Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви бы­ло вы­не­се­но по­ста­нов­ле­ние о про­слав­ле­нии про­то­и­е­рея Ни­ко­лая в ли­ке свя­тых. С это­го мо­мен­та вся пол­но­та Небес­ной и зем­ной Церк­ви на­чи­на­ет воз­но­сить мо­лит­ву к угод­ни­ку Бо­жию Ни­ко­лаю Ис­кров­ско­му, мо­ля его о пред­ста­тель­стве ко Спа­су на­ше­му Иису­су Хри­сту.

Тро­па­ри и кондак свя­щен­но­му­че­ни­ку яс­но по­ка­зы­ва­ют за­слу­ги свя­то­го пе­ред Бо­гом и Цер­ко­вью. Стра­да­ния, незло­би­вая му­че­ни­че­ская смерть в го­ди­ну ог­нен­ных ис­ку­ше­ний Рус­ской Церк­ви яв­ля­ют яр­кое сви­де­тель­ство ис­по­вед­ни­че­ской жиз­ни свя­то­го. Его тру­ды и факт ис­по­вед­ни­че­ства вполне срав­ни­мы с несе­ни­ем Кре­ста Гос­по­дом на­шим Иису­сом Хри­стом, его путь к Цар­ствию Небес­но­му по­ис­ти­не есть ше­ствие тес­ны­ми вра­та­ми. Кто бы мог по­ду­мать, что в за­те­рян­ной глу­ши - се­ле Ис­кров­ка - вос­си­я­ет Небес­ный Свет че­ло­ве­ком. Но как в кап­ле мор­ской во­ды чув­ству­ет­ся вкус, за­пах и энер­гия мор­ской пу­чи­ны, так и в по­дви­жи­ни­че­стве угод­ни­ка Бо­жия свя­щен­но­му­че­ни­ка Ни­ко­лая обиль­но про­яви­лась бла­го­дать От­ца Небес­но­го.

Ис­то­рия церк­ви неболь­шо­го от­да­лен­но­го се­ла Ис­кров­ка тес­но пе­ре­пле­та­ет­ся с судь­бою по­след­не­го им­пе­ра­то­ра Рос­сии Ни­ко­лая ІІ, его лич­ным уча­сти­ем в устро­е­нии хра­ма.

В на­ча­ле XX сто­ле­тия к ца­рю об­ра­ти­лись лю­ди с прось­бой о вы­де­ле­нии зем­ли под стро­и­тель­ство церк­ви. На ме­сте они не смог­ли ре­шить это­го во­про­са, так как пан Вик­тор, ко­то­ро­му при­над­ле­жа­ла зем­ля, за­про­сил за нее боль­шую пла­ту. Им­пе­ра­тор не толь­ко удо­вле­тво­рил про­ше­ние лю­дей, но и по­ин­те­ре­со­вал­ся, есть ли сред­ства на стро­и­тель­ство, есть ли про­ект? И ко­гда узнал, что все­го необ­хо­ди­мо­го по­ка нет, по­же­лал при­нять лич­ное уча­стие. За свой счет он от­прав­лял кир­пич на стан­цию Ря­до­вая, что бы­ла бли­жай­шей к Ис­кров­ке, опла­чи­вал пе­ре­воз­ку ма­те­ри­а­лов и ра­бо­ту стро­и­те­лей.


  • 1 октября

Священномученик Вениамин (Благонадеждин) Священномученик Вениамин родился 24 марта 1880 года в селе Опарино Константиновской волости Александровского уезда Владимирской губернии в семье псаломщика Ильи Благонадеждина. В 1904 году Вениамин Ильич окончил Московскую Духовную семинарию и был направлен учителем в ВерхнеМахоловскую школу Серпуховского уезда Московской губернии. После этого он служил учителем в Старо-Голутвинской школе в городе Коломне и в Благовещенской школе в Дмитровском уезде Московской губернии. В 1906 году он был рукоположен во священника ко храму в селе Чеково Небыловской волости Владимирского уезда Владимирской губернии, в котором он прослужил до своего ареста. Во времена гонений на Церковь от безбожной власти отец Вениамин несколько раз привлекался к судебной ответственности под предлогом неуплаты налогов.

В 1926 году он был привлечен в качестве свидетеля по делу епископа Афанасия (Сахарова), который был обвинен в произнесении антисоветских, контрреволюционных проповедей. Отвечая на вопросы следователя, отец Вениамин сказал: «26 ноября в престольный праздник святого Георгия я был старостой Ершовым и священником Ключаревым от имени церковноприходского совета церкви села Лыково приглашен для участия в богослужении: всенощной 25 ноября и литургии 26 ноября 1925 года. Ключарев мне говорил, что они просили епископа Афанасия приехать для архиерейского богослужения. Я в богослужении участвовал как за всенощной, так и за обедней, стоя на четвертом месте во время совершения епископом Афанасием службы. 

За вечерним богослужением 25 ноября старого стиля епископ Афанасий сказал проповедь, смысл которой в общих чертах сводится к следующему. Он Церковь разделил на два течения. Одно, которое держится старых форм вероучения, а другое – отделившееся с новыми формами, идущими вразрез со старыми, обрисовав обновленцев как фальшивую монету, ибо обновленцы так же молятся, так же крестятся, но на самом деле они церковной благодати лишены, как нарушители церковных канонов.
  • 30 сентября

Преподобномученики Павел (Моисеев), Феодосий (Соболев), Никодим (Щапков), Серафим (Кулаков) и купец Павел ГаничевНастоятель монастыря архимандрит Павел, в миру Иван Яковлевич Моисеев, родился 16 февраля 1849 года в деревне Дресвищи Грязовецкого уезда Вологодской губернии в крестьянской семье. Грамоте обучался самостоятельно, по Псалтири. Любил читать жития святых, деревенских игр сторонился.

Решение принять монашество Иван принял в зрелом возрасте, когда уже минуло тридцать. Накануне Великого поста 19 марта 1880 г. Иван был определен послушником Павло-Обнорского монастыря, близ того места, где он родился и где бывал неоднократно.

Пройдя полугодовое послушание, 9 октября, в день празднования местночтимой Корсунской иконы Божией Матери, он принял монашество с именем Павел. Через месяц, 16 ноября, его рукоположили во иеродиакона, а 24 июня 1881 года – во иеромонаха. В 1887 году по поручению епархиального начальства о.Павел полгода управлял Павло-Обнорским монастырем, был его казначеем. В 1890 году он оказался в Устюге, став сначала настоятелем Николаево-Прилуцкого монастыря, а затем благочинным монастырей Велико-Устюгского викариатства.

Много забот и стараний положил он на спасение вверенных ему насельников. 24 июня 1898 года епископ Велико-Устюгский Гавриил возвел иеромонаха Павла в сан игумена и вручил ему посох. 13 марта 1902 года игумен Павел становится настоятелем Коряжемского Николаевского монастыря. Отныне и до смерти местом его служения будет эта обитель. Для братии, терпящей всякие нестроения, он стал крепкой нравственной опорой. Словом утешения, ободрением и вразумлением поддерживал каждого, и особенно слабых духом, помогал им приблизиться к Богу.

Декрет новой власти, отделивший Церковь от государства, обеспокоил о.Павла. 
новости:
  • 14 декабря

Закон о так называемом «семейно-бытовом насилии» полностью инспирирован зарубежными структурами и их лоббистами в РоссииРуководитель православного Медико-просветительского центра «Жизнь» протоиерей Максим Обухов прокомментировал в телефонном разговоре с редакцией РНЛ так называемый закон о «семейно-бытовом насилии». священник совершенно справедливо отметил, что данный закон - детище антироссийского запада, который пытаются «протащить» на законодательном уровне в России его сторонники-русофобы...

Эта ситуация показательна. Какие-то люди воспринимают Россию как колонию, которой из-за рубежа можно давать указания - принимать или не принимать те или иные законы. Любое насилие, нанесение увечий и т.п. у нас запрещены законом. Нет никакой необходимости принятия дублирующих дополнительных норм. Странно то, что находятся люди, которые ...

  • 13 декабря

Экс-министр национальной обороны Греции: Элладская Церковь совершила преступлениеБывший греческий министр национальной обороны Панос Камменос сделал публичное заявление, в котором назвал решение Элладской Православной Церкви о признании СЦУ-ПУПЕЦа преступлением. Об этом сообщает издание Romfea, которое опубликовало видеозапись выступления.

Панос Камменос, выступая на научной конференции Института геополитических исследований в Фонде Ставроса Ниархоса на тему «Геополитические события в жизненно важной области Восточного Средиземноморья и их взаимодействие с международной средой», высказал свое мнение, относительно признания украинских раскольников Поместной Церковью. «Архиепископ совершил преступление и архиереи Священного Синода совершили преступление, когда на последнем архиерейском соборе они признали незаконную украинскую "церковь" первыми, прежде чем Патриархаты...

взгляд на события: События и происшествия
11 декабря
Высшая мера ВарфоломеюО том, что, по разуму, должен постановить объявленный Патриархом Кириллом Архиерейский собор РПЦ...

«На ближайшем архиерейском соборе будет четко определена наша позиция по отношению к расколам и к тем нашим братьям, которые, к сожалению, эти расколы поддерживают», – заявил Патриарх Московский Кирилл. По его словам, в Русской Церкви молятся о том, «чтобы не произошло смешение сил добра и зла в некую аморфную массу, где уже невозможно понять, где добро, а где зло, где правда, а где кривда, где канонический строй, а где попрание канонов… Мы с вами вступили в очень сложную эпоху, и успех нашего прохождения через эти испытания во многом зависит от внутреннего состояния нашей церкви. Чем крепче будет наше единство… в диалоге с мировым православием, тем успешнее будут наши действия», – пояснил Предстоятель РПЦ...

10 декабря
Цель Фанара и Ватикана - созыв «всехристианского» собора и утверждение «всехристианской» религииВот, оказывается, какова настоящая цель всей это фанаро-ватиканской свистопляски! Критское лживое сборище - просто наивное действо по-сравнению с тем злом, которое готовят в отношении Православной Церкви Франциск и Варфоломей (уже не поворачивается рука называть этого демона Патриархом - прим. makaryshka.livejournal.com).

Как сообщают РИА Новости, Ватикан надеется на проведение вселенского «христианского» собора. Он будет искать способ его провести, заявил апостольский нунций в РФ Челестино Мильоре. «Надеемся, что Вселенский собор состоится, но кто-то должен его созвать. Это должен быть один человек, который его созовёт», - сказал он, отвечая на вопрос журналистов о том, возможен ли новый вселенский собор с участием представителей всех конфессий христианства в современных условиях.

обсуждаемое: Последняя информация
  • 6 декабря

Конец русской школы на Украине?Сегодня на Украине декоммунизация и дерусификация активно развиваются рука об руку...

Юная министр образования и науки Украины Анна Новосад готовит «реформы», которые должны окончательно добить среднюю и высшую школу в стране. Некогда лучшее в мире советское образование крушат год за годом уже столько времени, сколько существует самостийная держава. Если в 1990 году в 54% средних учебных заведений УССР преподавание велось на русском языке, то к 2003 году школ с русским языком обучения осталось в «незалежной» менее 24%. После государственного переворота 2014 года темпы украинизации образования резко ускорились; масштабы украиноязычия в средней школе достигли 92% школ (остальные 8% - это школы не только с русским, но также с венгерским, болгарским, польским языками преподавания)...

Еще новости:
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник

Расклад сил в Кипрской Церкви: за и против признания ПЦУ
В новостях прошлой недели несколько раз упоминались архиереи Кипрской Православной Церкви. Сперва митрополит Киккский Никифор назвал решение Вселенского Патриарха даровать автокефалию ПЦУ ...

Одобрен законопроект об электронной подписи
Государственно-правовое управление президента России (ГПУ) заявило об отсутствии замечаний к новой версии законопроекта об электронной цифровой подписи, которую правительство подготовило ко второму ...


Информ-религия
Агентство религиозной информации

Зриши бо яко настоящая далече сущая: Память святого пророка Наума
Святой пророк Наум, – один из двенадцати, так называемых, малых пророков, – происходил из Галилеи, из селения Елкоша. Главное содержание книги Наума есть пророчество о падении и погибели ...


Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал

Fatal Error
Fatal Error: could not open XML input (http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php)


Секты в России
Православный интернет-бюллетень

{inform_katalog-sekt}
Евросодом вводит обязательное чипирование, как прививкуНесколько дней назад информационный итальянский портал http://www.corrierediroma.it опубликовал информацию о том, что с мая на всей территории Евросодома каждому младенцу при рождении будет вживляться микрочип. Таким образом, "прогрессивное" мировое сообщество предполагает "защитить" население от преступных элементов, путем нахождения этих самых элементов, отслеживая их передвижение с помощью спутников, связанных непосредственно с вживленными под кожу микросхемам:

"Микрочип является интегральной схемой, предназначенной для использования в ткани под кожей. Размер микрочипов с рисовое зерно, основаны они на пассивной технологии  НМП ("НМП" - новый мировой порядок? - прим.ред.) Микрочипы особенно полезны в случае похищения или исчезновения маленьких детей. Часть стран уже применяют микрочипы наравне с вакцинацией.

  • [0]
Как нам готовиться к сретению ХристаБратия! если сыны века сего, ради временной чести, встречают с таким приготовлением день рождения земного царя своего, то как должны мы сретать день рождения вечного Царя нашего Иисуса Христа, который за наше к Нему усердие наградит нас не временною, но вечною славою, и сподобит нас чести не земного начальства, переходящего к преемнику, но небесного царства, которое не имеет прееминика? Каково же будет нам воздаяние, о сем говорит пророк: "ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим Его" (Ис. 64, 4; 1 Кор. 2, 9).

Какими же одеждами мы должны украсить себя? Я говорю: себя, т. е. души наши: поелику Царь наш Христос не требует великолепия одежд, по приверженности души...

  • [0]
Рассказ о том, как избранник Божий святой Амвросий пытался убежать от того, что было предначертано ему ГосподомСвятой Амвросий был сыном вельможи Амвросия, Римского наместника Галлии и других западных стран. Из любви к сыну своему, сей вельможа назвал его тем же именем, какое носил сам.

Еще в младенчестве святого было предзнаменование того, какую духовную сладость доставит он некогда Церкви Христовой. Однажды среди дня спеленатый младенец Амвросий лежал на открытом воздухе и спал, с открытыми устами. Вдруг прилетел рой пчел, сел на младенца и покрыл все лицо его и уста, и можно было видеть, как пчелы входили в уста младенца, и выходили оттуда, оставляя на языке у него свой мед. Кормилица, видя это, хотела согнать пчел, так как боялась, что они причинят вред ребенку. Но отец Амвросия, на глазах у которого произошло сие, остановил кормилицу, так как хотел видеть, чем окончится это чудо. И вот, немного времени спустя, пчёлы поднялись и полетели вверх, пока не исчезли из глаз. Отец младенца изумился и сказал:

– Если дитя сие вырастет, то будет великим среди людей.

Так еще в младенческие годы раба Своего Господь показывал уже, что над ним сбудутся слова Писание: Притч.16:24 – «Приятная речь – сотовый мед, сладка для души».

Ибо рой пчел изображал те усладительные поучения и писание святого Амвросия, которыми созидал он духовные соты, веселящие сердца людей и поднимающие их от земли к небу. Когда он стал подрастать и жил в Риме с матерью, уже вдовою, давшею Богу обет девства, случилось ему однажды увидать, что у епископа целовали руку. После этого, играя в доме родительском, он протянул руку свою домашним со словами:
  • [0]
Память
События
Скончались
Родились
  • [0]
Седмица 26-я по Пятидесятнице. Глас 8.
Рождественский (Филиппов) пост.
Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).
Евангельские Чтения
1 Тим., 283 зач., III, 1-13. Лк., 107 зач., XXI, 28-33 - за четверг и за пятницу: 1 1 Тим., 285 зач., IV, 4-8, 16. Лк., 108 зач., XXI, 37 - XXII, 8. Прп.: 2 Кор., 176 зач., IV, 6-15. Лк., 24 зач., VI, 17-23.
  • [0]

Святитель - чудотворец Николай не напрасно назван нашим русским народом Никола МилостивыйВряд ли нужно много говорить о том, каким особым почитанием во всей Вселенской Православной Церкви, у всех, кажется, народов, даже нехристианских, пользуется, именно, имя Святителя и Чудотворца Николая. Мы с вами знаем, как Церковь торжественно прославляет великих иерархов - Вселенских учителей и святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, знаем, какое громадное духовное богатство своих творений эти святители оставили Церкви, которая до сих пор не перестает поучаться богословской истине, богословским знаниям и назиданиям нравственным из их вдохновенных творений.

Святитель чудотворец Николай ничего подобного не оставил, не осталось после него, как будто бы, ни особых наставлений, ни богословских трудов. И, однако же, Церковь так торжественно прославляет его, что ему служба, богослужение, как-то даже торжественнее получается, чем этим трем Великим Святителям, и приближается, по своей торжественности, к службе двунадесятых праздников. Почему? Да потому, что он в жизни своей воплотил всю добродетель, к которой Спаситель учеников призывал, о которой Он сказал, что потому-то люди и узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою - ту любовь, которую проповедовал так много великий апостол любви. Вчера нами прославлялся еще апостол Иоанн Богослов. Вот эту добродетель любви, Святитель Николай так воплотил в своей жизни, как мало кто из других угодников Божиих.

Все они, конечно, и те великие Святители Вселенские, о которых я только что поминал, все они прямо дышали любовью, сияли любовью. Но Святитель - чудотворец Николай не напрасно назван нашим русским народом "Никола Милостивый." Русский народ так и говорил: "Плохо тебе, нужда у тебя, горе у тебя, помолись Николе Милостивому, а он расскажет Спасу Всемилостивому."

  • [0]
Батюшка одним словом задержал бандитовВ то время, когда космические корабли бороздят пространство мирового океана... высшие иерархи нашей Православной Церкви прилежно лобызают ручки католикам, таким образом, налаживая "межцерковное взаимопонимание", простые Батюшки из Российских глубинок стоят на страже чести Православной веры, являясь истинными воинами Христовыми и Его сынами.

Один из таких Батюшек несколько дней назад своим словом не только остановил преступников, собиравшихся ограбить его храм, но и привел их к глубокому покаянию! Об этом чуде рассказала на своих страницах Комсомольская правда.

Когда приехали сотрудники полиции, они увидели в храме Сергия Радонежского, что в сельце Татищев Погост под Ярославлем, изумительную картину:

  • [0]
Ненужная суета
Жил однажды человек, одинокий и несчастный. И взмолился он:

- Господи, пошли мне прекрасную женщину: я очень одинок, мне нужен друг.

Бог рассмеялся:

- А почему не крест?

Человек рассердился:

- Крест?! Мне что, жизнь надоела? Я хочу только красивую женщину.

  • [0]
Митрополит Киевский Максим
Святитель Максим был преемником Киевского митрополита Кирилла III (1243-1280). Он был родом из Греции, а прибыл на Русь, которая находилась под татарским игом, уже в сане митрополита; произошло это ровно 730 назад, в 1283 году.

Вначале святитель собирался остановиться в Киеве, однако город совершенно опустел от непрерывных грабительских набегов татар и был совершенно непригоден для жительства, поэтому митрополит Максим был вынужден отправиться вначале в Брянск, а затем в Суздаль.

В конце 13 столетия святитель отправился на Юг Руси, где его встречал будущий преемник, а тогда игумен Ратского монастыря святитель Петр. На Руси, мало того, что было тяжелое время, да еще великокняжеский престол переходил из Владимира, в Переяславль, затем в Тверь... Затем, в 1295 году святитель низвел с епископской кафедры Владимира Иакова, которого поставил сам на это место в 1288 году, и посвятил Симона.

Не зная, как поступить, чтобы не обидеть южных русских князей своим переселением на север, митрополит Максим обратился с горячей молитвой к Пресвятой Богородице, чтобы Та открыла ему место его пребывания. Через некоторое время святой был удостоен от Божией Матери откровения, в котором был указан Владимир, как место пребывания митрополита.

  • [0]
Память
События
Скончались
Родились
  • [0]