Религия России

- Общероссийская газета


Информационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Две девочки попали в реанимацию в результате прививки



Недавние события
Пенсионеры-неоязычники строили неподалеку от Пензенской области государство для славян
В Самаре, заметая следы противоправной деятельности, 65-летний лидер объединения «Община» в один день планировал убить четверых свидетелей. УФСБ и центр по...
Масоны официально одобрили рождественское обращение папы-иезуита Франциска
7 января самая крупная ложа тоталитарной секты масонов на территории Испании, Gran Logia de España, написала в своем Твиттере об одобрении обращения Urbi et Orbi,...
СЦУ-ПУПЕЦ - бесправный вассал Фанара
Думая, что стали «свободной и самостоятельной церковью» раскольники, получив вожделенный «томос» просто-напросто попали в рабство  Фанару и теперь без...
Укушенные Грефом: Сбербанк начинает массовое чипирование населения с «добровольцев» из Томского госуниверситета
Накануне Рождества федеральное информагентство ТАСС сообщило новость, оставшуюся для многих «за кадром» на фоне январских праздников: проректор Томского государственного...
Публикации
  • 16 января

Баптисты из Грузии поддержали создание СЦУ-ПУПЕЦаГрузинские еретики-баптисты совершили благодарственный молебен, в честь вручения так называемого «томоса» украинским раскольникам. Во ремя службы «архиепископ» Малхаз Сонгулашвили заявил, что «евангелическо-баптистская церковь» Грузии является сторонником «киевского патриархата». Сонгулашвили назвал образование антиканонической религиозной структуры на Украине «значительным геополитическим явлением». Молебен баптистов посетил и один из священнослужителей Грузинской Православной Церкви...

Еще в 1880 году, видя явную поддержку баптистов со стороны Запада, Экзарх Грузии охарактеризовал баптистов так: «Баптисты - огромные враги России и союзники протестантской Германии».

Ваше мнение
Считаете ли Вы критский собор еретическим?
Да, безусловно
Нет, не считаю
Святоотеческое
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше,...
О том, что между сном и смертию существует великое сходство
I. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен...
  • 7 декабря

Авторизация
Календарь
«    Ноябрь 2012    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930 
Архив новостей
Январь 2019 (27)
Декабрь 2018 (40)
Ноябрь 2018 (37)
Октябрь 2018 (46)
Сентябрь 2018 (45)
Август 2018 (41)
Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя ...
Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует ...
  • 14 января

Священномученик Михаил Блейве, протоиерей
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.

В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.

Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.

20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
  • 31 декабря

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ ТверскойСвященномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.

Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.

Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.

В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
  • 17 декабря

Святая княжна Кира ОболенскаяКира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.

Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.

В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
новости:
  • 23 января

Чай с булочкой для бедноты в школе. Фургал прозрелГолодные обмороки детей в Кемерово, о которых поведал Уполномоченный по правам ребенка в Кемеровском крае  Дмитрий Кислицын*, - явление, вполне обусловленное системой оптимизации расходов на питание в школах.

80 рублей из 96 в день за полноценный обед в школе должны доплачивать за ребенка малообеспеченные семьи (многодетные, инвалиды и т.д). Государство компенсирует 16 рублей. Если не могут, то ребенку полагается чай с булочкой вместо обеда, который за соседним столом едят его сверстники. Для льготных категорий обед стоит 96 рублей, для обеспеченных школьников обед "бизнес-класса" - 119 рублей. "Два меню?" - удивляется губернатор. "Мы детей кормим по-разному?" (2:23). Так, к "своему месту" в этой жизни детей приучают со школьной скамьи...

  • 22 января

Накануне Богоявления в кафедральном соборе г.Сумы произошел терактВо время вечернего праздничного богослужения в честь Крещения Господня в Спасо-Преображенском кафедральном соборе украинского города Сумы был совершен теракт - в стенах храма прогремел взрыв. Как сообщают очевидцы, неизвестные бросили в помещение храма взрывное устройство, которое сработало через несколько мгновений.

Сайт Сумской епархии Украинской Православной Церкви опубликовал информацию, что по счастливой случайности в результате взрыва жертв нет. «Вечером 18 января 2019 года, во время вечернего богослужения, когда в храме было большое количество людей, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Сумы произошёл взрыв. Как рассказали прихожане, неизвестные бросили устройство, взорвавшееся в притворе храма. Остатки взрывчатки и последствия повреждения интерьера свидетельствуют о силе взрыва...

взгляд на события: События и происшествия
19 января
Созидающее слово и словесно-цифровая ложьУглубляться в анализ документов боюсь, ибо это небезопасно для психического здоровья – как моего, так и уважаемых читателей. Зато программа насыщена большим количеством цифр будущих «достижений» в области «цифровой экономики».

Приведу кусочек этой части программы: «успешное функционирование не менее 10 компаний-лидеров (операторов экосистем), конкурентоспособных на глобальных рынках; успешное функционирование не менее 10 отраслевых (индустриальных) цифровых платформ для основных предметных областей экономики (в том числе для цифрового здравоохранения, цифрового образования и «умного города»); успешное функционирование не менее 500 малых и средних предприятий в сфере создания цифровых технологий и платформ и оказания цифровых услуг…». И далее продолжение длиннейшего ряда цифр, и везде непременное добавление ...

18 января
По поводу так называемой «святой недели преподобного Агапита»
Вот уже который год начиная с 25 февраля к мощам преподобного Агапита в Ближние пещеры стекается множество людей, далеких от благочестивых традиций поклонения святыне. Они неподвижно стоят в храмах и пещерных коридорах, преграждая таким образом дорогу ко святым мощам преподобных отцов другим паломникам. Приверженцы этого учения приносят с собой сосуды с водой, чтобы она «зарядилась», и шепчут свою молитву в ожидании схождения Святого Духа на мощи преподобного Агапита. Главным идеологом этого верования является Анастасия Новых.

Тело преподобного Агапита Печерского осталось на земле нетленным, что свидетельствует о его великой вере, а душа его предстоит Престолу Божию. Не может быть никакой «святой недели ...

обсуждаемое: Последняя информация
  • 14 января

Ответ зарвавшемуся Порошенко на его требование к РПЦ предъявить томосЗаместитель главы Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич объяснил «специалисту по томосам» Порошенко, что томоса нет, мало того, что у Русской Православной Церкви, но и даже у Константинопольской.

Обращение к Порошенко, который, видимо, начал считать себя «специалистом в томосах» о.Николай опубликовал на своей странице в Facebook и посоветовал ему обратиться к Константинопольскому Патриархату с предложением «показать свой томос». «Не томосом единым живет православие, но еще и решениями церковных Соборов», – в частности, священник отметил, что статус Константинопольского Патриархата базируется на решении Четвертого Вселенского Собора 451 года, а автокефальный и патриарший статус Русской Православной Церкви предоставлен ей в 1589 году Константинопольским Патриархом Иеремией ІІ и ...

Еще новости:
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник

Fatal Error
Fatal Error: could not open XML input (http://www.rusfront.ru/engine/rrss.php)


Информ-религия
Агентство религиозной информации

Тотальная феминизация мира: Мужчины на каблуках (ВИДЕО)
Секспросвет, гендерное равенство, искусственное превращение мальчиков в девочек и наоборот, пропаганда ЛГБТ ... Все это нужно всего лишь для того, чтобы решить чьи-то политические проблемы.


Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал

XML error in File: http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php
XML error: Not well-formed (invalid token) at line 2


Секты в России
Православный интернет-бюллетень

{inform_katalog-sekt}

19 ноября. Седмица 25-я по Пятидесятнице. Глас 7.

Поста нет.
Свт. Павла исп., патриарха Константинопольского (350). Прп. Варлаама Хутынского (1192).
Сщмч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия, Арсения, Николая, Николая, Константина пресвитеров., прмчч. Варлаама и Гавриила, Гавриила, прмцц. Нины и Серафимы (1937). Сщмч. Василия пресвитера (1938).
Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (800-820). Прп. Луки, эконома Печерского (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетского (XVI).
Евангельские Чтения
2 Сол., 274 зач., I, 1-10. Лк., 65 зач., XII, 13-15, 22-31. Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17-23. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Лк., 64 зач., XII, 8-12*.
* Чтения свт. Павла читаются, если ему совершается служба.
  • [0]

 

Множество чудес произошло от мощей святого Ионы, архиепископа Новгородского

Прошло порядка ста лет после преставления святого Ионы, а было это во время правления царя Иоання Васильевича Грозного, в Отней обители случилось страшное: вдруг загорелась хлебопекарня. Пламя, охватившее все монастырские храмы с неудержимой силой перекидывалось с одного здания на другое, сильный ветер способствовал огню делать своё страшное дело. Пламя охватило и Предтеченскую церковь, в которой находилась гробница с мощами святого Ионы. Видя какая опасность угрожает святым мощам, двое мужчин бросились в храм и вынесли гробницу, чтимого ими архиепископа, на монастырскую площадь. Когда они выносили гроб, он показался им необыкновенно лёгким. Когда же огонь охватил все здания, которые находились около монастырской площади, стало понятно, что пожар стал угрожать мощам и здесь. Но когда же огонь почти совсем окружил гробницу, он совсем ее не повредил. Кто-то было попытался унести гробницу в другое место, но не могли ее поднять, хотя совсем недавно двое мужчин с лёгкостью вынесли её во двор их храма. Тогда все поняли, что сам Господь Своей невидимой силой хранит мощи святого от огня.

 

18 ноября. Седмица 24-я по Пятидесятнице. Глас 7.

Поста нет.
Мчч. Галактиона и Епистимии (III). Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси (избрание 1917).
Сщмч. Гавриила пресвитера (1937).
Апп. от 70-ти Патрова, Ерма, Лина, Гаия, Филолога (I). Свт. Григория, архиеп. Александрийского (ок. 813-820).
Евангельские Чтения
Утр. - Ев. 2-е, Мк., 70 зач., XVI, 1-8. Лит. - Еф., 221 зач., II, 14-22. Лк., 39 зач., VIII, 41-56. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16.

новости религии

Многими дарами Святого Духа наградил Господь Бог Преподобного Иоанникия Великого. В Патерике описывается большое количество чудес, совершённых святым. Как-то раз пошел преподобный Иоанникий, отдохнув немного на берегу, перешел эту реку совершенно не замочив ног, как по суше.

Путь его лежал в Ефес. Когда святой достиг города и подошел к храму святого Иоанна Богослова, который находился там, перед ним сами собой открылись двери этого храма. Истово помолившись, преподобный вышел из церкви, а двери в ту же минуту затворились сами за ним.

  • [0]

17 ноября. Седмица 24-я по Пятидесятнице. Глас 6.

Поста нет.
Прп. Иоанникия Великого (846). Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера (I).
Св. Николая исп., пресвитера (1931). Прмц. Евгении (1935). Сщмч. Александра пресвитера (1937). Сщмч. Исмаила пресвитера (1941).
Прп. Меркурия Печерского (XIV). Блж. Симона, Христа ради юродивого, Юрьевецкого (1584). Прп. Никандра Городноезерского (XVI).
Евангельские Чтения
Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 - V, 12. Ряд.: 2 Кор., 191 зач., XI, 1-6. Лк., 40 зач., IX, 1-6.

новости религииВ то время, когда нечестивый царь Диоклетиан воздвиг на христиан страшное гонение, в Киликийскую страну прибыл князь Лисий, для того, чтобы предавать мукам всех исповедавших имя Христово. Этот мучитель Лисий, услышав о святом Зиновии, проповедавшим истинного Бога, послал своих воинов, чтобы они схватили подвижника. Когда его привели к Лисию, князь предложил святому поклониться языческим богам и остаться живым, либо отказаться и умереть. "Выбирай сам, что хочешь: или принеси жертву, – тогда останешься в живых, да еще и честь получишь от нас, или можешь оставаться при своем заблуждении, но только потерпишь тогда страшные муки и погибнешь ужасной смертью" - угрожал нечестивец.

11 ноября. Неделя 23-я по Пятидесятнице.  Глас 6.

Поста нет
Прмц. Анастасии Римляныни (ок. 249-259). Прп. Аврамия затворника и блж. Марии, племянницы его (ок. 360). Прп. Аврамия, архим. Ростовского (1073-1077).
Сщмч. Николая пресвитера и с ним. мчч. Космы, Виктора, Наума, Филиппа, Иоанна, Павла, Андрея, Павла, Василия, Алексия, Иоанна и мц. Агафии (1918). Сщмч. Иоанна пресвитера (1930). Сщмч. Евгения пресвитера (1937). Мц. Анастасии (после 1937). Сщмч. Леонида пресвитера (1941).
Мчч. Клавдия, Астерия, Неона и Феониллы (285). Прп. Анны (Евфимиана) (826).
Евангельские Чтения
Утр. - Ев. 1-е, Мф., 116 зач., XXVIII, 16-20. Лит. - Еф., 220 зач., II, 4-10. Лк., 38 зач., VIII, 26-39. Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27-30.

 

Преподобный Иов, игумен Почаевский, чудотворец

Преподобный был делателем непрестанной молитвы Иисусовой - «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго», которая доводила подвижника до высоких духовных степеней.

 

В 1641 году святой Иов поставил на уступе скалы, вдавшемся в пещеру, список чудотворной Почаевской иконы Божией Матери. Однажды, когда святой молился в пещере, ее озарил необычный свет, сохранявшийся более 2 часов.

Свидетелем этого чудесного явления был также ученик и сподвижник Досифей, в последствии, после кончины святого, ставший его преемником по игуменству. Вот что повествует он о своём учителе: «Однажды, когда молился преподобный в той пещере, вдруг облистал его свет благодати Божией, сиявший по всей церкви в течение двух часов непрестанно. Я же, увидев его, в великом ужасе пал на землю, побежденный таким чудным видением».

10 ноября. Седмица 23-я по Пятидесятнице. Глас 5.

Поста нет.
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила, Евникии (ок. 249-250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918).
Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, Патриарха Иерусалимского (363). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (587). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Евангельские Чтения
Утр. - Ин., 35 зач. (от полу́), X, 1-9*. Лит. - Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16. Ряд.: 2 Кор., 185 зач., VIII, 1-5. Лк., 36 зач., VIII, 16-21.
* Если совершается служба прп. Иова, то на утрене читается Мф., 43 зач., XI, 27-30, а на литургии - преподобного: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17-23, и дня.

Святой Нестор, победивший Лия

В это время правил нечестивый царь Максимианом. Этот Максимиан очень любил развлечения и часто предавался зрелищам и присутствовал на играх. У него был борец, которого звали Лий. Царь похвалялся, говоря, что его никто не может одолеть. Этот Лий был вторым Голиафом: ростом выше остальных людей, видом и характером он был подобен зверю, голос же его походил на рев льва. Удивительно крепкий телом, непобедимый, он одним взглядом и голосом приводил народ в трепет, потому что духи нечистые обитали в нем, и вследствие сего никто не мог устоять пред ним. Гигант уже он убил множество людей, отличавшихся храбростью и силой, за что и был весьма любим царем, потому что сам царь никак не мог насытиться человеческою кровью и любил того, кто всю свою телесную силу обратил на пролитие человеческой крови.