Религия России

- Общероссийская газета


Информационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Всемирный банк, финские, английские и немецкие ювеналы готовят для России «Десятилетие детства»



Недавние события
Половина эстонцев стали НИКЕМ после блокировки их электронных паспортов
Вот до чего довело наличие у жителей Эстонии хваленых электронных паспортов! В одно мгновение 760 тысяч граждан просто-напросто стали НИКЕМ в связи с тем, что власти...
Посрамление игумена Петра (Мещеринова) от Казанской иконы Богородицы
Три года назад 5 ноября 2014 года, на следующий день после осеннего празднования Казанской иконы Божией Матери, протодиакон Андрей Кураев написал в своем блоге: ...
Первый канал рекламирует вживление чипов людям
На минувшей неделе в новостной программе Первого канала вышел сюжет, расписывающий удобства и радости цифровых технологий, в котором рассказывалось об отмене бумажного...
Ветеранов ВОВ поздравили с Днем освобождения Киева от фашистов
Несмотря на то, что власть на Украине до сих пор находится в руках порошенковской хунты, совершившей в 2014 году вооруженный государственный переворот в стране; а так же...
Публикации
  • 11 ноября

В Америке осудили женщину, которая заключила брак со своей родной матерьюНа днях в США была осуждена женщина, которая... официально умудрилась зарегистрировать брак с собственной матерью!

Жительнице штата Оклахома Мисти Вельвет Спэнн 26 лет. Она «вышла замуж» за свою родную мать в прошлом году, а несколько дней назад была за это осуждена на 10 лет тюрьмы с отсрочкой исполнения приговора, сообщает на своих страницах местное издание Tulsa World. Приговор вынес окружной судья Кен Грэхэм. Теперь женщина должна, чтобы не попасть в тюрьму, два года находиться под надзором Оклахома, Департамента исправительных учреждений.

Мисти Вельвет Спэнн полностью признала свою вину перед судом присяжных. Лицензию на брак они с матерью, 44-летней Патришей Энн Спэнн, сумели получить в марте 2016, т.к. старшая из ...

Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
Нет, это невозможно
Не вижу смысла
Абсолютно глупо
Все новшества - ересь
Святоотеческое
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше,...
О том, что между сном и смертию существует великое сходство
I. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен...
  • 7 декабря

Авторизация
Календарь
«    Октябрь 2012    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031 
Архив новостей
Ноябрь 2017 (25)
Октябрь 2017 (45)
Сентябрь 2017 (69)
Август 2017 (50)
Июль 2017 (56)
Июнь 2017 (53)
Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя ...
Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует ...
  • 14 января

Священномученик Михаил Блейве, протоиерей
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.

В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.

Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.

20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
  • 31 декабря

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ ТверскойСвященномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.

Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.

Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.

В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
  • 17 декабря

Святая княжна Кира ОболенскаяКира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.

Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.

В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
новости:
  • 18 ноября

Гогенцоллернша рвется царствовать в РоссиюСтало известно, что самозванка, так называемая «Великая Княгиня» Мария Гогенцоллерн, собирается перебраться с семейством на ПМЖ в Россию. Свое решение данная особа объяснила «волей провидения».

«Я уверена скоро будет это. Надеюсь, что скоро буду жить в России. Какие-то шаги к этому есть. Желание людей видеть Императорский дом в России есть», - сообщила иудейка, наследница «пророка» Мухаммеда, дочь эсэсовца и внучка князя Кирилла Владимировича, который Высочайшим указом был лишен права наследования когда-либо Российского Престола за поступки, порочащие честь и достоинство члена семьи Романовых. На мнение огромного количества людей, считающих Марию Владимировну самозванкой, «Великая Княгиня», в общем-то плевать хотела. Она заявила, что будет «стремиться к взаимопониманию».

  • 16 ноября

Верховный суд исключил из Проекта Пленума об отобрании детей некоторые опасные нормы14 ноября 2017 г. прошло заседание Пленума Верховного суда по проекту о практике разрешения споров о лишении, ограничении родительских прав, об отобрании детей.

Изначально проект постановления содержал явно ювенальные нормы, см. http://www.дети-петербург.рф/News/?newsid=1306.

В связи с этим был организован поток народных жалоб в Верховный суд, а также проведены пикеты родительских организаций по всей стране. В результате Верховный суд учел некоторые претензии. Исключена одна из опаснейших норм – о возможности отобрания ребенка за «признаки насилия» - абзац 4 пункта 28. Именно данный пункт был отмечен как особо опасный в наших жалобах, направленных в Верховный суд.

взгляд на события: События и происшествия
14 ноября
«Я пришла убить своего ребенка»Жизнь человека начинается с момента зачатия, а искусственное прерывание беременности - это убийство. Плод - это не какая-то часть тела матери, плод - это уже отдельный человек (генетическая информация которого схожа с материнской всего на 50%, что является доказательством правдивости выше сказанного - прим.ред. religruss.info)!

Поэтому давайте будем называть всё своими именами, давайте не будем прятаться за такие слова как "аборт", "прерывание беременности", давайте скажем об этом варварстве так: "я пришла убить своего ребенка".

Я обязана, как врач предупредить, свидетельствовать, просветить о том, что аборт это не только убийство маленького неродившегося ребеночка, но это и убийство души и тела женщины ...

12 ноября
«Целомудренный» разврат от митрополита Илариона (Алфеева)Вчера, вступая на телеканале «Россия-24» в эфире программы «Церковь и мир» глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский, ухмыляясь, заявил, что поддерживает растление наших детей, но... в целомудренной форме! Причем очередную безумную отсебятину Владыка во всеуслышание выдал, как официальное мнение Русской Православной Церкви.

«Наверное, многие наши телезрители православные ожидают от меня, что я скажу, что Церковь категорически против уроков полового воспитания. Я не могу так сказать, потому что все зависит от того, как они ведутся, кем они ведутся. Если эти уроки, как, к сожалению, это часто бывает, превращаются в развращение школьников и молодых людей, то да, конечно, Церковь будет выступать против таких уроков. Но в то же ...

обсуждаемое: Последняя информация
  • 10 ноября

Ни мужчина, ни женщина: В Германии появился «третий пол»Европейские извращенцы празднуют очередную победу над духовными и человеческими ценностями.

Согласно решению Федерального Конституционного суда Германии, в стране появился «третий пол», который теперь можно заносить в книги записей о рождениях.

Такой вердикт суда в Карлсруэ последовал в ответ на жалобу некоего оно, которое, как сообщают СМИ, ранее уже несколько раз безуспешно пыталось в иных инстанциях внести исправления в запись о своем рождении - в графе пола вместо зачеркнутого «женский» вписать «разный». Якобы, согласно некой специальной медицинской экспертизе, подавшее жалобу существо не является ни мужчиной, ни женщиной.

Еще новости:
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник

Григорий Богослов. Неизреченное.
Как, проходя через тихий, насыщенный влагою воздух, С облаком встретившись, из отраженных сияний сплетает Солнечный луч многоцветную дивную радугу, так что Многими всюду эфир начинает светиться ...

Государь Николай II - образец благочестия: уничтожение православной монархии - основа построения «нового мирового порядка» антихриста
В дни столетия постигшей Россию трагедии мы неизменно возвращаемся мыслью и сердцем к самой светлой и одновременно самой болевой точке прошедшего века – образу Царя Мученика Николая Александровича. ...


Информ-религия
Агентство религиозной информации

Наши Архангелы: Кто яко Бог – Михаил, Сила Божия – Гавриил, Помощь Божия – Рафаил, Свет Божий – Уриил, Молитва к Богу – Салафиил, Слава Божия – Иегудиил, Благословение Божие – Варахиил
21 ноября православные христиане празднуют Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных. Собор – это совокупность всех святых ангелов во главе с Архистратигом Михаилом. Они ...

Владыка настороженно относился к останкам: Л.Е. Болотин о митр. Иоанне (Снычеве) – Вдохновителе и Покровителе Царских Дел
Все время запаздываю в осуществлении своих планов, и в пору сотрудничества в пресс-службе приснопамятного Владыки Иоанна, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, по моим грехам тоже случалось ...


Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал

XML error in File: http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php
XML error: Not well-formed (invalid token) at line 2


Секты в России
Православный интернет-бюллетень

{inform_katalog-sekt}

 

Светильник, поставленный на вершине горы. Преподобный Иулиан Пустынник (IV).
 

 

Преподобный Иулиан родился от незнатных и небогатых родителей. В юности своей он не получил внешнего образования, но приобрел истинное познание Христовой веры не на словах только, но на деле.

Достигнув совершеннолетнего возраста, Иулиан удалился из мира, и поселился в одной пещере, находившейся в Парфянской пустыне. Здесь он старался по возможности обуздать все свои житейские похотения и возвыситься над всем скоропреходящим и тленным, для чего он только однажды в неделю принимал хлеб с солью и водой. Утешением же и духовным питанием для него служили псалмы святого пророка и царя Давида и непрерывное размышление и молитвенная беседа с Богом.

  • [0]

Среда 31 октября (18 октября старый стиль). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Апостол и евангелист Лука (I).
 

 

Седмица 22-я по Пятидесятнице. Глас 4.

День постный. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

Апостола и евангелиста Луки (I). Обретение мощей прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515).

Сщмчч. Андрея, Сергия, Сергия, Николая пресвитеров, мц. Елисаветы (1937).

Мч. Марина Тарсийского (IV). Прп. Иулиана Пустынника (IV). Преставление вмц. Хрисы (Златы) (1795).

Евангельские Чтения

Утр. - Ин., 67 зач., XXI, 15-25. Лит. - Кол., 259 зач., III, 17 - IV, 1. Лк., 47 зач., IX, 44-50. Ап.: Кол., 260 зач. (от полу́), IV, 5-9, 14, 18. Лк., 51 зач., X, 16-21.

Пророк Осия
 

 

Господь, для того, чтобы обратить израильский народ и его царей на путь истины, посылал к нему и своих пророков, и наказание за наказанием, но это было всё напрасно. Цари и народ также продолжали жить в беззаконии и почитать идолов.

Поэтому Господь решил разрушить это царство порока и беззакония и попустил захватить израильский народ захватчикам. Незадолго до этого, жили пророки Осия (чей день памяти мы сегодня и отмечаем), Исаия и Михей. Пророка Осия в своей книге описывает отношение Бога к Израилю в виде брачного союза, а вероломство народа Израиля - как неверность жены мужу.

Вторник 30 октября (17 октября старый стиль). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Преподобномученик Андрей Критский (767).
 

 

Седмица 22-я по Пятидесятнице. Глас 4.

Поста нет.

Прор. Осии (820 до Р.Х.). Прмч. Андрея Критского (767).

Сщмчч. Неофита и Анатолия пресвитеров, прмчч. Иакинфа и Каллиста (1918). Сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).

Мчч. бессребреников Космы и Дамиана, Аравийских, и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303). Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского (898). Прп. Антония Леохновского, Новгородского (1611).

Икон Божией Матери, именуемых "Прежде Рождества и по Рождестве Дева" (1827) и "Избавительница" (ок. 1889).

Евангельские Чтения

Кол., 256 зач., II, 20 - III, 3. Лк., 44 зач., IX, 23-27.

 

Житие и страдание святого мученика Лонгина сотника
 

 

Когда Господь наш Иисус Христос, по неизреченной Своей милости, благоволил спасти нас от погибели Своим вольным страданием, крестом, смертью и воскресением, тогда один сотник, по имени Лонгин, родом из Каппадокии, находясь под властью Пилата, был приставлен со своими воинами служить при страдании и распятии Иисуса Христа. Увидав чудеса, бывшие при кресте Христовом: землетрясение, затмение солнца, открывшиеся гробы и восставших из них мертвецов и распадение камней, сотник Лонгин исповедал, что Христос есть Сын Божий. О сем событии Божественный евангелист Матфей так говорит: "Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий" (Мф.27:54. Ср. Мрк.15:39 и Лк.23:47). Так свидетельствует об уверовавшем во Христа сотнике Лонгине Божественное Евангелие.

  • [0]

Понедельник 29 октября (16 октября старый стиль). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Священномученик протоиерей Евгений (Елховский Евгений Андреевич, +29.10.1937)
 

 

Седмица 22-я по Пятидесятнице. Глас 4.

Поста нет.

Мч. Лонгина сотника, иже при Кресте Господни (I).

Св. Георгия исп., пресвитера (1931). Сщмч. Евгения пресвитера (1937). Сщмч. Алексия пресвитера (1938). Сщмч. Иоанна пресвитера (1942).

Прп. Лонгина, вратаря Печерского (XIII-XIV). Прп. Лонгина Яренгского (1544-1545).

Евангельские Чтения

Кол., 255 зач., II, 13-20. Лк., 43 зач., IX, 18-22. Мч.: 2 Тим., 292 зач., II, 1-10. Мф., 113 зач., XXVII, 33-54.

«Я вас отдал Царице Небесной». Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»
 

 

История создания образа Божией Матери «Спорительница хлебов» связана с последними годами жизни Оптинского старца Амвросия. Уже будучи тяжело больным, преподобный подолгу находился в Шамординской обители и горячо молился Божьей матери о её покровительстве и заступничестве монастырю. В начале лета 1889 года батюшка Амвросий заказал особый список с иконы «Всех святых» Болховского Богородично-Всесвятского женского монастыря с просьбой подписать его «Спорительница хлебов», который и был изготовлен к февралю 1890 года. 

Воскресенье 28 октября (15 октября старый стиль). Седмица 21-я по Пятидесятнице. Святитель Афанасий (Сахаров) исповедник, епископ Ковровский (1962).
 

 

Седмица 21-я по Пятидесятнице. Глас 4.

Поста нет.

Прп. Евфимия Нового, Солунского (889). Прмч. Лукианьа, пресвитера Антиохийского (312).

Сщмч. Симеона пресвитера (1918). Сщмч. Димитрия пресвитера (1942). Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского (1962).

Мчч. Сарвила и Вевеи Едесских (ок. 98-117). Свт. Савина, еп. Катанского (760). Сщмч. Лукиана Печерского (1243). Свт. Иоанна, еп. Суздальского (1373).

Иконы Божией Матери "Спорительница хлебов" (XIX).

Евангельские Чтения

Утр. - Ев. 10-е, Ин., 66 зач., XXI, 1-14. Лит. - Гал., 203 зач., II, 16-20. Лк., 35 зач., VIII, 5-15*.

* Если совершается полиелейная служба свт. Афанасия исп., еп. Ковровского, то на литургии чтения дня и святителя: Еф., 233 зач., VI, 10-17. Лк., 64 зач., XII, 8-12.

 

Николай Святоша, князь Черниговский, Печерский чудотворец. Блаженный князь, принявший на себя добровольную нищету
 

 

Брат Петр! Часто думая о спасении души своей, я решил, что не должно щадить плоти, дабы она не вступала в борьбу с духом и не возбуждала в душе моей брани. Утомляемая же подвигом воздержания, она смиряется, но не изнемогает; а если бы и изнемогла, то ведь апостол сказал: "сила моя в немощи совершается" (2Кор.2:5). И еще: "нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас" (Рим.8:12). Бог желает смиренного и чистого сердца, но его не может быть без поста и подвига, потому что пост – матерь целомудрия и чистоты. И еще сказано: "Он смирил сердце их работами" (Пс.106:12). Я благодарю Бога за то, что Он освободил меня от мирских забот и соделал меня рабом для Своих рабов, – сих блаженных черноризцев; ведь я, будучи князем, под видом работы для них, работаю для Царя царей. Братья же мои пусть заботятся о себе самих: "каждый понесет свое бремя" (Гал.6:6). Довольно с них моего наследия, которое я для того оставил вместе с земным княжением, чтобы получить наследие в царствии небесном: "для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа" (Филип.3:8). К чему же ты угрожаешь мне смертью, укоряешь в моей нищете и в воздержании от излишних яств? Ведь, и ты, когда лечишь телесную болезнь, не повелеваешь ли больному быть воздержным, а некоторых яств и совсем избегать? А мне таким же способом нужно врачевать недуги душевные. Если я и умру телесно, то ведь мне "смерть" Христа ради "приобретение" (Филип.1:21). Если же я сижу при мусорных кучах, – то почему ты меня считаешь хуже бояр? ведь, мне надлежит царствовать с Иовом, о котором сказано, что он был знаменитее всех сынов востока (Иов.1:3).

  • [0]

Пятница 27 октября (14 октября старый стиль). Седмица 21-я по Пятидесятнице. Мученики Назарий, Гервасий, Протасий, Келсий (54-68).
 

 

Седмица 21-я по Пятидесятнице. Глас 3. 

Поста нет.

Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия (54-68). Прп. Параскевы-Петки (XI).

Сщмч. Михаила пресвитера (1921). Сщмч. Петра пресвитера (1937). Прмч. Максимилиана (1938).

Сщмч. Сильвана, пресвитера Газского (IV). Прп. Николы Святоши (Святослава), кн. Черниговского, Печерского чудотворца (1143).

Яхромской иконы Божией Матери (XV).

Евангельские Чтения

2 Кор., 174 зач., III, 12-18. Лк., 22 зач., VI, 1-10.