Религия России

- Общероссийская газета


Информационное агентство религиозных новостей

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА

ОБЗОР ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ГРАЖДАН
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - RELIGRUSS.RU


главная тема: Письмо папы – иезуита к главе украинских униатов как полное одобрение униатского погрома Украины



Недавние события
Эмбрион является человеком с первых мгновений после его образования
С просьбой запретить в России аборты обратились к депутатам Госдумы активисты крымского отделения общероссийского добровольческого движения «За жизнь!» Об этом сообщил...
Анализ законопроекта о всеобщей биометрической регистрации населения России
Уважаемые читатели, представлям вашему вниманию заключение Независимого экспертно-аналитического центра «VERITAS» относительно законопроекта о всеобщей биометрической...
Магазин для маленьких трансгендеров - война против человеческой природы
Некоторое время назад одна жительница США по имени Сара Дейсач взяла на воспитание ребенка из которого успешно делает трансгендера, потакая потакая словам девочки, что...
Британский Королевский институт - за бандитскую власть
В материалах английского аналитического центра Чатем-Хаус, Королевский институт международных отношений, опубликована научная работа исследователя Питера Солсбери...
Публикации
  • 10 января

Год Солженицына - апология предательстваНынешний 2018 год объявлен в России годом Солженицына. Это является знаковым событием, считает публицист Виктор Кудрявцев, свидетельствующим о том, что нравственная деградация части нашего общества не только не сбавляет обороты, но и активно их наращивает из года в год …

Всё идёт своим чередом. Наступивший год решено посвятить Солженицыну. Вот уже установили памятную доску в Москве, вот-вот собираются воздвигнуть монумент. Это, несомненно, будет знаковым событием, свидетельствующим о том, что нравственная деградация общества не сбавляет обороты. Сужу по себе. Сразу же оговорюсь, творческое наследие Александра Исаевича я в должной мере не освоил. Что-то не хочется (типа «Пастернака не читал, но ...

Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
Нет, это невозможно
Не вижу смысла
Абсолютно глупо
Все новшества - ересь
Святоотеческое
Воскресение Иисуса Христа служит доказательством Его Божественности
I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше,...
О том, что между сном и смертию существует великое сходство
I. Св. епископ Автоном, память коего совершается ныне, удалясь в Вифинию во время гонения при Диоклитиане, ревностно проповедывал веру Христову и за это был умерщвлен...
  • 7 декабря

Авторизация
Календарь
«    Октябрь 2012    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031 
Архив новостей
Январь 2018 (14)
Декабрь 2017 (42)
Ноябрь 2017 (40)
Октябрь 2017 (54)
Сентябрь 2017 (75)
Август 2017 (51)
Евангелие от Матфея, глава 5:36 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:34-35 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что оно подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великаго Царя ...
Евангелие от Матфея, глава 5:33 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Богом клятвы твои Толкование на Евангелие от Матфея Блаж. Феофилакт Болгарский...
Евангелие от Матфея, глава 5:32 с толкованием блаж.Феофилакта Болгарского
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует ...
  • 14 января

Священномученик Михаил Блейве, протоиерей
Протоиерей Михаил Иванович Блейве родился 29 октября 1873 г. в Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в семье псаломщика местной церкви Ивана Петровича Блейве и его жены Акилины Христофоровны (в девичестве Леат). В семье было еще две дочери - Александра и Вера. Несмотря на усердие к службе отца семейства, жили в скудости. Когда пришло время определять Михаила Блейве в школу, Феллинский благочинный протоиерей Кирилл Альбов выхлопотал ему казенное содержание в Рижском духовном училище.

В 1894 г. Михаил Блейве окончил Рижскую духовную семинарию по 2-му разряду и как обладатель красивого тенора был оставлен в Риге певчим архиерейского хора и псаломщиком при Иоанновской церкви, «что в архиерейской мызе». В 1896 г. его переводят псаломщиком в рижскую Свято-Троицкую женскую общину. В 1899 г. он женился на дочери священника Любови Феодоровне Луговской, а 1 января 1900 г. Агафангел, епископ Рижский и Митавский, рукополагает его в священный сан.

Местом священнического служения о.Михаила стал Гарьельский (Лаанеметса) приход Верроского (Выруского) благочиния. Он с большой энергией трудился на благо своего прихода: заботился о церковном пении, произносил прочувствованные проповеди, преподавал в школе, помогал бедным. В 1905 г. во время действий карательного отряда он берет под защиту невинно осужденных на смертную казнь.

20 февраля 1908 г. о.Михаил был переведен в Ниггенскую церковь (Ныо). Здесь он организует сбор средств в пользу храма, украшает его новой утварью. 7 декабря 1910 г. о. Михаил Блейве был назначен благочинным 1-го Юрьевского округа и несколько раз ездил в Ригу на съезды епархиального духовенства. С началом Первой мировой войны он проводит особые вечерние богослужения, дабы совершить сугубую молитву за ушедших на фронт, посещает и утешает плачущих матерей и жен.
  • 31 декабря

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ ТверскойСвященномученик Фаддей (Иван Васильевич Успенский) родился в 1872 г. в селе Наруксово Лукоянского уезда Нижегородской губернии в семье священника Василия и жены его Лидии, у которых было семь сыновей и две дочери. Дед будущего владыки тоже был священником, и домашние почитали его как сугубого молитвенника, как человека, имевшего глубокую веру и любящее, кроткое и снисходительное сердце. Из всех внуков дедушка больше других любил Ивана, которого называл архиереем.

Учился в Нижегородской Духовной семинарии, затем в Московской Духовной академии. 18 января 1895 года Троице-Сергиеву Лавру посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский. Иван впервые увидел его и, по обыкновению, бывшему за службами отца Иоанна, причащался Святых Таин со многими студентами академии.

Он писал в дневнике: «За благодарственною молитвою видеть пришлось выражение лица, которое со смущением только вместил слабый ум …это было лицо ангела! Здесь одно небесное житие и нет ничего земного. Умиленное славословие и благодарение о неизреченном даре, значение которого он так ясно понимал и видел… За обедней о сне речи не было и от прочего был храним в молитве с о. Иоанном, которого образ не выходил из ума … сознавая о недостоинстве причащения, которое восполнить могла только молитва о. Иоанна…» (1, с. 200). В 1896 году Иван окончил Московскую Духовную Академию.

В 1897 году принял монашество. Преподавал в Смоленской, Минской и Уфимской духовных семина-риях, после чего был назначен ректором Олонецкой Духов-ной семинарии. Написал много трудов на темы библейских писаний.
  • 17 декабря

Святая княжна Кира ОболенскаяКира Ивановна Оболенская родилась в 1889 году в семье князя Ивана Дмитриевича Оболенского. Древний род Оболенских восходит еще к князю Рюрику. В 10-летнем возрасте Кира была отдана в Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге, который окончила в 1904 году с серебряной медалью. После окончания института Кира Ивановна стала давать частные уроки в качестве домашней учительницы. Впоследствии учительство стало главным занятием ее жизни. К этой работе ее побудило глубокое религиозной чувство и искреннее желание служить ближнему. Она никогда и нигде не подчеркивала своего княжеского происхождения и не требовала к себе особого отношения, оставаясь везде человеком простым и добрым. В 1910 году Кира Ивановна стала учительницей в бесплатной школе для бедных, а также преподавала в ряде других школ города. В этих трудах застала Киру Ивановну Первая Мировая война. На ее фронтах погибли два ее брата - Вадим и Борис Оболенские. Потеря горячо любимых братьев не только отозвалась глубоким страданием в душе Киры, но и заставила по-новому осмыслить свою жизнь.

Революция внесла в жизнь Оболенских новые личные беды. В 1918 году родной брат Киры Ивановны Юрий вступил в Добровольческую армию и в 1920 году погиб в бою. В том же году другой брат Павел был арестован. Прямо из-под расстрела, раненному, ему чудом удалось бежать из ЧК и эмигрировать за границу, - он спас свою жизнь, но был навеки разлучен с семьей. В 1920 году умер отец. Заботы о семье (престарелой матери и больной сестре) легли на плечи Киры Ивановны, которая работала школьным библиотекарем.

В 1930 году Киру Ивановну арестовали, в обвинении было написано: «потенциально является идеологической базой для недокорчевания пока нашей внешней и внутренней контрреволюции».
новости:
  • 15 января

Водитель маршрутки из Уфы вывесил рекламу секты сайентологовСекта сайентологов - организация, запрещенная на территории России, однако некоторым гражданам нашей страны закон не писан. В частности, уфимские водители маршруток распространяют среди местного населения рекламу выше указанной секты в виде листовок.

На днях корреспондент Медиакорсети заметил листовку, рекламирующую литературу церкви саентологов в маршрутном микроавтобусе, следовавшем по маршруту «75М» от СТЦ «МЕГА» до микрорайона Сипайлово в Уфе. Водитель сообщил, что, якобы, ничего не знает об учении авторов рекламы, и его просто попросили повесить «рекламу» его знакомые. Листовка, размещенная на самом видном месте в пассажирском салоне маршрутки, предлагала тем, кого предали, поискать выход из трудной жизненной ситуации в...

  • 14 января

Скоро (или уже!) в социальных сетях с людьми будет беседовать искусственный интеллект, который создал ПентагонСогласно официальным документам, опубликованным на веб-сайте Federal Business Opportunities в среду, американские военные водят новый инструмент разведки и пропаганды на основе ИИ. В его задачу входит помощь американским военным, задействованным для работы в социальных сетях. Новый перспективный чат-бот поможет им лучше понимать и правильно вести диалог с собеседниками, общающимися в интернете на таких языках, как русский, французский и арабский.

Способный к саморазвитию и самоусовершенствованию ИИ предназначен для работы с текстовыми и голосовыми сообщениями, с видео, с изображениями и прочим контентом, распространяемым в социальных сетях  на арабском, французском, пуштунском, фарси, урду, русском и корейском языках. ИИ  должен понимать разговорные фразы текущего сленга, коды...

взгляд на события: События и происшествия
12 января
Ни стыда, ни совести: модернисты допустили до «проповеди» в храме дамочку, да еще и с непокрытой головой3 января 2018 года в одном из самых модернистских храмов г. Москвы - Космо-Дамиановском приходе последователя отца А.Меня протоиерея Александра Борисова прошли очередные так называемые «Рождественские говения». Об этой традиции на страницах «Правмира» два года назад рассказывала активная прихожанка храма экуменистка-филокатоличка , преподаватель Коломенской духовнной семинарии и ББИ им. ап. Андрея И.К. Языкова:

В один из дней Рождественского поста прихожане собираются в храме, обычно с проповедью выступает отец Александр Борисов, кто-то из прихожан готовит доклад, потом мы всё обсуждаем, я показываю на экране рождественские сюжеты в иконах и картинах. Звучат молитвы и песнопения. Все это очень полезно, потому что действительно настраивает на ожидание ...

11 января
Режим Порошенко натравил погромщиков на ЛавруУгнездившиеся в Киеве после майданного путча поистине сатанинские силы не могли не попытаться испортить Рождество. Они еще в период Евромайдана всячески старались испортить христианские праздники. И вот 8 января погромщики из нацистской организации "С14" с баннерами "Долой ФСБ" устроили "акцию" возле Киево-Печерской лавры, заблокировав въезд на ее территорию.

Так называемые активисты, как их возвышенно именуют укро-СМИ, перекрыли шлагбаум, вступили в словесные стычки с посетителями и прихожанами Украинской православной церкви Московского патриархата, которые шли в храм. Впоследствии к ним вышел настоятель Киево-Печерской лавры Павел. Полиция, которая моментально и резко реагирует на акции тех, кто неугоден посольству США в Киеве, не стала наводить порядок, давая возможность нацистам ...

обсуждаемое: Последняя информация
  • 8 января

Вместо священника в храме - дамочка-мозгоправ в штанахВо все времена, с самого основания Церкви Христовой, священники являлись и являются приемниками Святых Апостолов. Они несут людям Слово Божие; помогают обнаружить скрытые грехи, терзающие душу, и исповедать их; наставляют и утешают паству.

Однако сегодня модернисты дошли до того, что начали считать занятия с психологом более важным, чем разговор со священником. Наверное все прекрасно знают, что психологи - это такие люди, которые изучали в институтах труды таких сатанистов, как Кант, Фрейд, Нитше и прочих, но не святых Отцов и Учителей Церкви. И вот теперь эти знания психологи вбивают в головы уже и прихожанам Православной Церкви.

Еще новости:
мониторинг СМИ:
Русь-Фронт
Православный информационный вестник

Чужое добро в прок не пойдет
Прославляемый в нынешний день преподобный Григорий Печерский, живший в X веке, отличавшийся смирением, послушанием и нестяжательностью, известен также как дивный обличитель и каратель воров. У ...

«Сия-то радость моя исполнилась...»: в праздник собора Иоанна Крестителя
Сегодня, в следующий после Богоявления день, Святая Церковь торжественно чествует «величайшего изрожденных женами», того, кто«пред Господем— по Богородице— больша быти рожденных всех», «друга ...


Информ-религия
Агентство религиозной информации

Мужество и ревность – в решительности отвергнуть себя перед Истиной: О подвиге большего из всех, рожденных женами
В нашей Церкви установлен обычай на следующий день великих Господских и Богородичных праздников вспоминать тех святых, которые ближайшим образом послужили данному священному событию в истории. Так, ...


Антиэкуменизм
Православный интернет-журнал

XML error in File: http://www.stopoikumena.ru/engine/rrss.php
XML error: Not well-formed (invalid token) at line 2


Секты в России
Православный интернет-бюллетень

{inform_katalog-sekt}

 

Светильник, поставленный на вершине горы. Преподобный Иулиан Пустынник (IV).
 

 

Преподобный Иулиан родился от незнатных и небогатых родителей. В юности своей он не получил внешнего образования, но приобрел истинное познание Христовой веры не на словах только, но на деле.

Достигнув совершеннолетнего возраста, Иулиан удалился из мира, и поселился в одной пещере, находившейся в Парфянской пустыне. Здесь он старался по возможности обуздать все свои житейские похотения и возвыситься над всем скоропреходящим и тленным, для чего он только однажды в неделю принимал хлеб с солью и водой. Утешением же и духовным питанием для него служили псалмы святого пророка и царя Давида и непрерывное размышление и молитвенная беседа с Богом.

  • [0]

Среда 31 октября (18 октября старый стиль). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Апостол и евангелист Лука (I).
 

 

Седмица 22-я по Пятидесятнице. Глас 4.

День постный. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

Апостола и евангелиста Луки (I). Обретение мощей прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515).

Сщмчч. Андрея, Сергия, Сергия, Николая пресвитеров, мц. Елисаветы (1937).

Мч. Марина Тарсийского (IV). Прп. Иулиана Пустынника (IV). Преставление вмц. Хрисы (Златы) (1795).

Евангельские Чтения

Утр. - Ин., 67 зач., XXI, 15-25. Лит. - Кол., 259 зач., III, 17 - IV, 1. Лк., 47 зач., IX, 44-50. Ап.: Кол., 260 зач. (от полу́), IV, 5-9, 14, 18. Лк., 51 зач., X, 16-21.

Пророк Осия
 

 

Господь, для того, чтобы обратить израильский народ и его царей на путь истины, посылал к нему и своих пророков, и наказание за наказанием, но это было всё напрасно. Цари и народ также продолжали жить в беззаконии и почитать идолов.

Поэтому Господь решил разрушить это царство порока и беззакония и попустил захватить израильский народ захватчикам. Незадолго до этого, жили пророки Осия (чей день памяти мы сегодня и отмечаем), Исаия и Михей. Пророка Осия в своей книге описывает отношение Бога к Израилю в виде брачного союза, а вероломство народа Израиля - как неверность жены мужу.

Вторник 30 октября (17 октября старый стиль). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Преподобномученик Андрей Критский (767).
 

 

Седмица 22-я по Пятидесятнице. Глас 4.

Поста нет.

Прор. Осии (820 до Р.Х.). Прмч. Андрея Критского (767).

Сщмчч. Неофита и Анатолия пресвитеров, прмчч. Иакинфа и Каллиста (1918). Сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).

Мчч. бессребреников Космы и Дамиана, Аравийских, и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303). Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского (898). Прп. Антония Леохновского, Новгородского (1611).

Икон Божией Матери, именуемых "Прежде Рождества и по Рождестве Дева" (1827) и "Избавительница" (ок. 1889).

Евангельские Чтения

Кол., 256 зач., II, 20 - III, 3. Лк., 44 зач., IX, 23-27.

 

Житие и страдание святого мученика Лонгина сотника
 

 

Когда Господь наш Иисус Христос, по неизреченной Своей милости, благоволил спасти нас от погибели Своим вольным страданием, крестом, смертью и воскресением, тогда один сотник, по имени Лонгин, родом из Каппадокии, находясь под властью Пилата, был приставлен со своими воинами служить при страдании и распятии Иисуса Христа. Увидав чудеса, бывшие при кресте Христовом: землетрясение, затмение солнца, открывшиеся гробы и восставших из них мертвецов и распадение камней, сотник Лонгин исповедал, что Христос есть Сын Божий. О сем событии Божественный евангелист Матфей так говорит: "Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий" (Мф.27:54. Ср. Мрк.15:39 и Лк.23:47). Так свидетельствует об уверовавшем во Христа сотнике Лонгине Божественное Евангелие.

  • [0]

Понедельник 29 октября (16 октября старый стиль). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Священномученик протоиерей Евгений (Елховский Евгений Андреевич, +29.10.1937)
 

 

Седмица 22-я по Пятидесятнице. Глас 4.

Поста нет.

Мч. Лонгина сотника, иже при Кресте Господни (I).

Св. Георгия исп., пресвитера (1931). Сщмч. Евгения пресвитера (1937). Сщмч. Алексия пресвитера (1938). Сщмч. Иоанна пресвитера (1942).

Прп. Лонгина, вратаря Печерского (XIII-XIV). Прп. Лонгина Яренгского (1544-1545).

Евангельские Чтения

Кол., 255 зач., II, 13-20. Лк., 43 зач., IX, 18-22. Мч.: 2 Тим., 292 зач., II, 1-10. Мф., 113 зач., XXVII, 33-54.

«Я вас отдал Царице Небесной». Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»
 

 

История создания образа Божией Матери «Спорительница хлебов» связана с последними годами жизни Оптинского старца Амвросия. Уже будучи тяжело больным, преподобный подолгу находился в Шамординской обители и горячо молился Божьей матери о её покровительстве и заступничестве монастырю. В начале лета 1889 года батюшка Амвросий заказал особый список с иконы «Всех святых» Болховского Богородично-Всесвятского женского монастыря с просьбой подписать его «Спорительница хлебов», который и был изготовлен к февралю 1890 года. 

Воскресенье 28 октября (15 октября старый стиль). Седмица 21-я по Пятидесятнице. Святитель Афанасий (Сахаров) исповедник, епископ Ковровский (1962).
 

 

Седмица 21-я по Пятидесятнице. Глас 4.

Поста нет.

Прп. Евфимия Нового, Солунского (889). Прмч. Лукианьа, пресвитера Антиохийского (312).

Сщмч. Симеона пресвитера (1918). Сщмч. Димитрия пресвитера (1942). Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского (1962).

Мчч. Сарвила и Вевеи Едесских (ок. 98-117). Свт. Савина, еп. Катанского (760). Сщмч. Лукиана Печерского (1243). Свт. Иоанна, еп. Суздальского (1373).

Иконы Божией Матери "Спорительница хлебов" (XIX).

Евангельские Чтения

Утр. - Ев. 10-е, Ин., 66 зач., XXI, 1-14. Лит. - Гал., 203 зач., II, 16-20. Лк., 35 зач., VIII, 5-15*.

* Если совершается полиелейная служба свт. Афанасия исп., еп. Ковровского, то на литургии чтения дня и святителя: Еф., 233 зач., VI, 10-17. Лк., 64 зач., XII, 8-12.

 

Николай Святоша, князь Черниговский, Печерский чудотворец. Блаженный князь, принявший на себя добровольную нищету
 

 

Брат Петр! Часто думая о спасении души своей, я решил, что не должно щадить плоти, дабы она не вступала в борьбу с духом и не возбуждала в душе моей брани. Утомляемая же подвигом воздержания, она смиряется, но не изнемогает; а если бы и изнемогла, то ведь апостол сказал: "сила моя в немощи совершается" (2Кор.2:5). И еще: "нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас" (Рим.8:12). Бог желает смиренного и чистого сердца, но его не может быть без поста и подвига, потому что пост – матерь целомудрия и чистоты. И еще сказано: "Он смирил сердце их работами" (Пс.106:12). Я благодарю Бога за то, что Он освободил меня от мирских забот и соделал меня рабом для Своих рабов, – сих блаженных черноризцев; ведь я, будучи князем, под видом работы для них, работаю для Царя царей. Братья же мои пусть заботятся о себе самих: "каждый понесет свое бремя" (Гал.6:6). Довольно с них моего наследия, которое я для того оставил вместе с земным княжением, чтобы получить наследие в царствии небесном: "для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа" (Филип.3:8). К чему же ты угрожаешь мне смертью, укоряешь в моей нищете и в воздержании от излишних яств? Ведь, и ты, когда лечишь телесную болезнь, не повелеваешь ли больному быть воздержным, а некоторых яств и совсем избегать? А мне таким же способом нужно врачевать недуги душевные. Если я и умру телесно, то ведь мне "смерть" Христа ради "приобретение" (Филип.1:21). Если же я сижу при мусорных кучах, – то почему ты меня считаешь хуже бояр? ведь, мне надлежит царствовать с Иовом, о котором сказано, что он был знаменитее всех сынов востока (Иов.1:3).

  • [0]

Пятница 27 октября (14 октября старый стиль). Седмица 21-я по Пятидесятнице. Мученики Назарий, Гервасий, Протасий, Келсий (54-68).
 

 

Седмица 21-я по Пятидесятнице. Глас 3. 

Поста нет.

Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия (54-68). Прп. Параскевы-Петки (XI).

Сщмч. Михаила пресвитера (1921). Сщмч. Петра пресвитера (1937). Прмч. Максимилиана (1938).

Сщмч. Сильвана, пресвитера Газского (IV). Прп. Николы Святоши (Святослава), кн. Черниговского, Печерского чудотворца (1143).

Яхромской иконы Божией Матери (XV).

Евангельские Чтения

2 Кор., 174 зач., III, 12-18. Лк., 22 зач., VI, 1-10.